宋．刘斧《青琐高议》别集卷三《越娘记》：西洛杨舜俞一日行至郊外，至一茅屋投宿，见一女子衣衫褴褛，背灯而坐，即越娘。越娘为已死之鬼，求舜俞改葬吉地。舜俞于都西买高地改葬。晚间，越娘来谢，因成人鬼夫妻。后舜俞因此而得病，越娘辞去不再来。宋、元阙名戏文《凤凰坡越娘背灯》，已佚。元．尚仲贤《凤凰坡越娘背灯》杂剧，亦佚，今存曲文一支。
“越娘背灯”是宋代流传的一个人鬼恋爱故事，至元代流传更广。后因用为咏人鬼恋爱之典。
元．无名氏〔中吕．快活三过朝天子〕：“看看的相思成病，怕见的是八扇帏屏。……一扇儿越娘背灯。”
【介绍】：清直隶大名人，字伯颜，号省斋，一作惺斋。成怀祖子。乾隆二十九年举人。画山水学王翚，颇得其秀逸之致。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西域古国名。王治赤谷城(今新疆阿克苏河上游前苏联境内伊什提克一带)。其民原活动于敦煌、祁连间，后被大月氏所破，部众附属匈奴。汉文帝后三年(前161)左右，乌孙挟匈奴之力率族西迁塞人故地(今伊犁河流域一
前512—?春秋末鲁国武城(今山东费县)人，名灭明，字子羽。孔子学生。貌丑陋而品行端正。《史记·仲尼弟子列传》称其：“行不由径，非公事不见卿大夫。”曾任鲁国大夫，后南游至江淮，弟子从者达三百人，定居于
《晋书．周凯传》：“初，凯以雅望获海内盛名，后颇以酒失，为仆射，略无醒日，时人号为‘三日仆射’。庾亮曰：‘周侯末年，所谓凤德之衰也（参见“凤歌”）。’凯在中朝时，能饮酒一石，及过江，虽日醉，每称无对。
同“腰金骑鹤”。宋吴礼之《风入松．江总》词：“恬然云水无贪客，笑腰缠、骑鹤扬州。”
官署名。即门下省弘文馆。唐武德四年(621)置，九年改名弘文馆;神龙二年(706)复名修文馆，睿宗景云二年(711)改昭文馆，玄宗开元七年(719)又改弘文馆。
哈尼族名。历史文献上“哈尼”的同音异写。乾隆四十年(1775)，胡蔚校订《南诏野史》“窝泥”条说：“有和泥、斡泥、哈泥、路弼等名……”雍正《临安府志》说自呼哈宜(哈尼)。居今云南元阳县境。参见“哈尼族
聚落名。在今河南博爱县东东金城。《续汉书·郡国志》河内郡野王“有射犬聚”。《后汉书·光武帝纪》：更始二年(24)，“赤眉别帅与大肜、青犊十余万众在射犬，光武进击，大破之”，即此。
字庸。春秋时卫国人。孔子学生。