赋舆
《左传．成公二年》：“鲁、卫谏曰：‘……’晋人许之，对曰：‘群臣帅赋舆以为鲁、卫请，若苟有以藉口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听。’”晋．杜预注：“赋舆，犹兵车。”
春秋时，称兵车为赋舆，后遂用为咏军务之典。
唐．权德舆《送商州杜中丞赴任》诗：“安康地里接商于，帝命专城总赋舆。”
【词语赋舆】 汉语词典：赋舆
《左传．成公二年》：“鲁、卫谏曰：‘……’晋人许之，对曰：‘群臣帅赋舆以为鲁、卫请，若苟有以藉口而复于寡君，君之惠也。敢不唯命是听。’”晋．杜预注：“赋舆，犹兵车。”
春秋时，称兵车为赋舆，后遂用为咏军务之典。
唐．权德舆《送商州杜中丞赴任》诗：“安康地里接商于，帝命专城总赋舆。”
山名。在今四川省茂县西南。杜甫《奉和严大夫军城早秋》：“已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。”
《太平广记》卷一七五《崔铉》：“魏公崔相铉。元略之子也。为童儿时，随父访于韩公滉。滉见而怜之。父曰：‘此子尔来诗道颇长。’滉乃指驾上鹰令詠焉。遂命笺笔。略无佇思，于是进曰：‘天边心性架头身，欲拟飞腾未
即“江淮行省”。
书名。清代回族人金天柱撰。天柱，字北高，金陵(今南京市)人。乾隆三年(1738)，官翰林院四译馆正教序班。该书以问答式，分别介绍伊斯兰教饮食、服色、礼仪、诚信、容体、释名等方面的常识，以解释异教及世俗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋僧人，住建康东安寺，有学问与操行，为僧俗所推崇。时斗场寺多禅僧，建康流传称：“斗场禅师窟，东安谈义林。”(，参见《南史》)
二十卷。清李贻德(1783－1832)撰。贻德字天彝，号次白，一号杏村，嘉兴(今浙江嘉兴)人，清代著名学者。嘉庆戊寅举人，善小学，省试出高邮王引之之门，学行为王氏所深器。著作除本书外，尚有《周礼剩义》
字仲通。本名河西，临潢(今内蒙巴林左旗)人。性忠朴，好儒学。大定间，充奉职，擢进士第。章宗即位，以科进之臣迁监察御史，内侍梁道儿恃恩骄横跋扈，朝臣侧目不敢言，亨劾奏其奸佞不法。出为同知大名府事。任上宣
同“景阳井”。因井的石栏呈红色，好事者附会是陈后主爱妃张丽华的胭脂所染，故称。宋周必大《二老堂杂志．记金陵登览》：“辱井者，三人俱投之井也，存寺之南。甚小而水可汲，意其地良是，而井则可疑。世传二妃将坠
南朝梁、陈时人，祖籍义兴国山(今江苏宜兴西)，庆之子。有文才，嗜酒无节操。陈后主在东宫时，引为学士，及即位，迁通直散骑常侍，甚为后主所亲狎，后病卒。【介绍】：南朝陈义兴国山人。陈昕少弟。学无师受，文才