赋归田
源见“陶令归去来”。表示辞官归隐。宋邵雍《诲答尧夫见寄》诗:“应笑无成三黜后,病衰方始赋归田。”
【词语赋归田】 汉语词典:赋归田
源见“陶令归去来”。表示辞官归隐。宋邵雍《诲答尧夫见寄》诗:“应笑无成三黜后,病衰方始赋归田。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《史记.孟尝君传》:“夜半至函谷关……关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者,有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。”战国时,孟尝君曾一度入秦为相。后他想回到齐国去,秦昭王便想杀掉他。他逃到函谷关正值夜
官名。五代后梁朱友珪即位,废建昌宫,以张宗奭(全义)为国计使,凡旧隶建昌宫金谷兵戎事悉主之。后唐庄宗废而不置。闽惠宗、景宗时,相继以薛文杰、陈匡范为国计使,多方搜括,民不堪命。
即今吉林磐石县东呼兰镇。清光绪 《吉林通志》 卷15磨盘山分州 《屯镇》: 正东 “八十里呼兰屯”。
1807—1892清江苏甘泉(今扬州)人,原名醇,字蕴卿。道光进士。咸丰十年(1861)授户部右侍郎。次年兼署兵部左侍郎、三口通商大臣。同治四年(1865)任会典馆总裁、户部右侍郎,旋擢都察院左都御史
二卷。清马贞榆撰。本书上卷论“尚书学”的源流,下卷论伪《古文尚书》的破绽,以及各家的得失,大抵采用宋、元以来攻击古文者的成说,其中尤以清初阎若璩的观点为主。马贞榆认为,到了阎若璩时,东晋晚出之古文为伪
【介绍】:唐曲阳人,一作华州人,字虞臣。武宗会昌四年擢进士第。宣宗大中中为太原幕府掌书记,以直言获罪,贬龙阳尉。得赦回京,终太学博士。与贾岛、姚合为诗友。有集。
即泉口市。今浙江奉化市西北十六里萧王庙镇。北宋庆历二年 (1042) 建萧王庙,祀县令萧世显,故名。
隋文帝开皇六年 (586)始置,炀帝大业三年(607)改置承务郎。唐高祖武德三年(620)复旧,从六品上。实闲简无事。高宗、玄宗时曾随本司改名司虞员外郎,寻各复旧。五代因之。北宋前期为六品寄禄官,不预
同“原宪室”。清侯方域《送练三贞吉》诗:“贫安原宪宅,力种邵平田。”