《新唐书．王求礼传》：“王求礼，许州长社人……久视二年三月，大雨雪，凤阁侍郎苏味道等以为瑞，率群臣入贺。求礼让曰：‘宰相燮和阴阳，而季春雨雪，乃灾也。果以为瑞，则冬月雷，渠为瑞雷邪？’味道不从。既贺者入，求礼即厉言：‘今阳气偾（音fèn，气动）升，而阴冰激射，此天灾也。主荒臣佞，寒暑失序，戎狄乱华，盗贼繁兴，正官少，伪官多，百司非贿不入，使天有瑞，何感而来哉？’群臣震恐，后为罢朝。然以刚正故，宦龃龉。神龙初，终卫王府参军。”
唐．武则天久视二年（公元701年）三月，天降大雪，苏味道等以为祥瑞，便率领群臣入宫朝贺，受到王求礼的愤怒谴责。后因用为谄谀取宠的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“味道贺雪，仲冕吟雷（宋黄裳，字冕仲，未第时，尝有魁天下之志。元封四年，南剑州谯门一柱忽为迅雷所击。裳闻之，占成四句云：‘风雷昨夜破枯株，借问天公有意无？莫是卧龙踪迹困，放开头角入云衢。’次年对策为天下第一。见《佩文韵府》卷七引《艺文类聚》。按：此条下原注作‘宋王仲冕’，未知何据？似当作‘冕仲吟雷’）。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
福建闽县(今福州)人。龚其裕之子。历官浙江余杭知县、直隶赵州直隶州知州、江苏松江知府至江西广饶九南道。理余杭疑案，兴修赵州水利，赈崇明灾荒；单骑定万年县暴乱。卒后祀饶州名宦祠。【生卒】：?—1719【
【介绍】：明河南原武人，字文振。宣德八年进士。预修《宣宗实录》。授大理左评事，理狱号平恕。天顺中，历迁贵州布政司参政，秩满，以边民上疏乞留，升俸仍旧职。成化时官至云南布政司左参政。
辽金元地方政区名。天显元年(926)七月后，辽改渤海扶余府置。史载辽太祖灭渤海还，至此有黄龙出现于子城上，是日阿保机死，因得名。辽景宗保宁七年(975)，府卫将渤海人燕颇据其地反辽，府废。开泰九年(1
唐韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”谓诗文内容宏富而文笔发挥尽致。宋卫宗武《柳月涧〈吟秋后藁〉序》：“李 杜以天授之才，闳中肆外，穷幽极渺。”并列 闳，义为博大。肆，义为奔放，淋漓
学校名。即云南陆军讲武堂。清宣统元年(1909)在昆明开办。培训新军和巡防营等带兵官。李根源任监督，次年擢总办。顾品珍、刘祖武和罗佩金、唐继尧等为专任或兼任教官。有甲、乙、丙三班，分步、骑、炮、工四科
亦名虾洛、夏洛谿。即今西藏曲松县西北下洛。清乾隆 《卫藏通志》 卷15 《部落》 中有 “辖鲁”。藏语意为南府。
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。唐王勃《出境游山》诗之一：“源水终无路，山阿若有人。驱羊先动石，走兔欲投巾。”
即今陕西澄城县西北长宁水。《寰宇记》卷28同州澄城县引《水经注》云：“云门谷水源出澄城县界”，东流注洛水。
新石器时代的一种文化类型。二十世纪五十年代末发现于湖北郧县青龙泉。遗址分为三期，分布范围与屈家岭文化基本一致。其中第三期，从出土陶器的形制、彩陶图案与施彩方法等看，应与屈家岭文化有承袭关系，但器物特征