《左传．襄公二十四年》：“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没也？将焉用贿！象有齿以焚其身，贿也。”
春秋时郑国大夫子产闻知晋国大夫范宣子贪财不重德，便用象因牙齿值钱而遭杀身之祸的道理对他进行规劝。后因以“象齿焚身”比喻人因多财而招来灾祸。
蔡东藩《民国通俗演义》第一百二十一回：“山木自寇，象齿焚身，恫哉李督，死不分明。”
主谓 焚身，丧生。象因有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人以多财得祸。语本《左传·襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》121回：“山木自寇，～。恫哉李督! 死不分明。”△多用于哲理方面。→财多命殆 ↔身外之物
战国时人，申徒氏，名狄。因愤世疾时，抱石(一说抱瓮)自沉于河，为时人所称。或传为夏、商或周初人。
【介绍】：清江苏吴江人，字首良。诸生金旼妻。旼死，守节垂四十年。工诗善书，尤精琴理。《苏台名媛集》谓其诗词举体芳隽。
宋邵博《闻见后录》卷十九：“刘梦得(唐刘禹锡)作《九日诗》，欲用糕字，以《五经》中无之，辍不复为。宋子京(宋祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云：‘飙馆轻霜拂曙袍，糗餈花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，虚
①北宋置，属宣化县。即今广西南宁市西北七十里那龙镇。②清雍正五年(1727)置，属广西提督。治所在凌云县皈乐墟(今广西百色市北)。七年(1729)改驻百色(今百色市)。后废。
十卷。图说 一卷。朝鲜金长生撰。金长生字希元，号沙溪，光州人，生卒年未详。金氏精于礼学，著有《经书辨疑》八卷、《“近思录”释意》一卷、《疑礼问解》八卷、《书疏杂录》等行世。金长生对朱子《家礼》用功多年
清入关后强迫汉人充当旗庄、旗地上封建奴仆的一种方式。清军入关后，在圈占土地的基础上，皇室、王公和八旗官员纷纷建立“旗庄”。这些旗庄、旗地主要靠从辽东迁来的“庄丁”进行生产。此外，为了补充旗庄上的劳动人
彝族他称之一。川滇大小凉山彝族奴隶社会被统治等级中的最高等级，约占当地总人口的50%，占有一定数量的土地及其他生产、生活资料。即罗罗中之“白罗罗”。参见“罗罗”。
在今北京市平谷县西南。清于此设把总，属三河营都司。(1)在北京市平谷区西南部。面积37平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻马坊，人口2550。镇区辽已成村，曾为牧军马之地，故名。1946年由河北省三河
【生卒】：?——1127字子明，御史中丞吕诲季子。开封(今属河南)人。以父恩补官，历邓州酒税，知合水县及雅、嘉、温、绵四州等，所至皆有治绩。金兵陷京师，立张邦昌为伪楚帝，逼士大夫称臣为官，他微服得免，
【生卒】：1670—1742【介绍】：清顺天文安人，字子翙，又字一吾。康熙五十四年进士，授编修。谙习水利。雍正三年直隶大水，以大学士朱轼荐，随怡亲王允祥相度水患。直隶所属大小七十余河疏故浚新，十之六七