谏鼓
《淮南子．主术训》：“古者天子听朝，公卿正谏，博士诵诗，瞽箴师诵，庶人传语，史书其过，宰彻其膳，犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓，舜立毁谤之木。”
传说上古圣世，帝尧设置敢谏之鼓，使谏者击鼓上闻，以便纳谏。后遂用为歌颂帝王纳谏之典。
唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。”
【词语谏鼓】 汉语词典：谏鼓
《淮南子．主术训》：“古者天子听朝，公卿正谏，博士诵诗，瞽箴师诵，庶人传语，史书其过，宰彻其膳，犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓，舜立毁谤之木。”
传说上古圣世，帝尧设置敢谏之鼓，使谏者击鼓上闻，以便纳谏。后遂用为歌颂帝王纳谏之典。
唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。”
我国白马藏族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族藏语支。分布在四川省绵阳市平武县、阿坝藏族羌族自治州南坪县、松潘县以及甘肃省文县等地，使用人口约11000多。白马语内部可分为3个土语，语音和词汇上稍有差异。
读音：Yáｎɡ’éｌāｔè【综】 清镶白旗满州护军花尚阿之妻为扬额拉特氏(260)。
【介绍】：五代时人。善诗工画。《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
一卷。明陈泰交撰。泰交字同倩，浙江嘉兴人。生卒年及事迹均不详。此书旨在指摘蔡沈《书集传》之疏漏，凡所指摘，引经、注经不相照应者3条，同字异解者362条。其中不相照应者3条，蔡《传》引经、注经显相矛盾，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“十日饮”。清袁枚《留别峄亭观察》诗：“十日平原饮正豪，一声班马又魂销。”
即龟兹国。都延城，即今新疆库车县东郊皮朗旧城。即“龟兹国”。
【生卒】：?—1331【介绍】：宋元间建德桐庐人，字君友。宋亡不仕，居家教授。尝与谢翱等哭祭文天祥于西台。居亲丧，一用朱子礼。及卒，门人私谥高节先生。
元至元十七年 (1280) 改高州置，属湖广行中书省。治所在电白县 (今广东高州市东北长坡镇南旧城村)。大德八年 (1308) 移治茂名县 (今高州市)，属海北海南道。辖境相当今广东高州、茂名、电白、
顿丘(郡治今河南清丰)人。仕北齐，位尚书左中兵郎中，颇有时誉，为使陈副使。还，以带人渡江私市罪除名。后卒于秘书丞任。【介绍】：北齐顿丘人。涉览史传，兼属文词。然疏放不羁。坐兄李庶诋毁魏收所撰《魏书》，