谋求事情的成功，在于人为；究竟能否成功，又在于天意。本为旧时一种宿命论观点。语出《三国演义》一〇三回：“一霎时火光大起，（孔明）心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”《九命奇冤》二九回：“贵兴道：‘表叔真是神出鬼没之机了！’爵兴道：‘这也叫谋事在人，成事在天罢了。’”《红楼梦》六回：“刘老老道：‘谋事在人，成事在天，咱们谋到了，靠菩萨的保佑，有些机会，也未可知。’”现也指不论成败，必须全力以赴。恽代英《致子强弟书》：“谋事在人，成事在天，不成不足为患。”
并列 计谋事情的成功，靠人的主观努力，而事情能否取得成功，在于天意。旧时宿命论的观点。现多将天意理解为“机遇”。形容事情能否成功，不独取决于个人主观的努力，还得靠机遇、环境。柳建伟《天凉好个秋》：“他很早就读过诸葛亮的书，连大丞相都说：‘～，’何况他。”△多用于处事方面。
【介绍】：明苏州府吴县人。永乐中以荐授中书舍人，累升大理少卿。宦官王振用事，诬陷仰瞻及薛瑄。惟敬以与瞻、瑄同事，不可独罪二人，自请逮治，愿与俱谪。然无罪可处，乃降四川知州，乞归卒。
①唐永徽二年 (651) 置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。②即浪川州。唐置，属戎州都督府。治所在今四川金阳县西南。后废。
读音：Hèshèlǐ【源】①清满洲八旗姓。源出金时女真人纥石烈氏(23)。凡五十八派，出都英额、和多穆哈连、齐谷、哈达、叶赫、辉发、黑龙江穆理哈村、乌喇、沙尔虎、瓦尔喀、扎库木、塔山堡、哈尔敏、长白山
即岩绿县。隋置，为朔方郡治。治所在今陕西靖边县东北白城子古城。《新唐书·地理志》 夏州朔方郡朔方县： “本嵓录，贞观三年更名。”
在今贵州长顺县西南睦化乡北。《方舆纪要》 卷121金筑安抚司： 蔓头关在“ (木瓜长官) 司北十五里”。
【生卒】：?—784【介绍】：唐人。代宗大历中为永平军节度使李勉骑将。十一年，诏加勉汴宋节度使，汴州将李灵曜阻兵。勉大破之，灵曜北走，如江擒之以献。德宗建中四年，朱泚称帝，以如江为节度使。泚败，为李晟
读音：Sàikètú【源】 清蒙古八旗姓。凡二派，出土默特、科尔沁等地(23，63，260)。【人】清正黄旗满洲马甲林住之妻为塞克图氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居土默特及科尔沁等地方，为蒙八旗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六十四卷。是编为康熙帝讲晏旧稿，未及成帙，乾隆元年，始诏令儒臣排纂颁行。康熙有言：六经之道同归，而《礼》、《乐》之用为急。孔子曰，安上治民莫善于礼。又曰，上好礼则民莫敢不敬。诚以礼者，范身之是而兴行起
一名水泉堡。在今山西偏关县东北五十里水泉乡，北至边墙二里。《方舆纪要》卷40河曲县：水泉营堡“(明)宣德九年置，万历三年增修，周二里有奇。二十四年又创筑附堡一座，二十八年增修。一面连旧城，三面周一里零