百遍：形容次数之多。见：同“现”，呈现。 表示书读很熟，道理自然明白。语出《三国志．魏志．王肃传》裴松之注引《魏略》：“读书百遍而义自见。”南朝．梁元帝《金楼子．戒子》：“凡读书必以五经为本，所谓非圣人之书勿读，读之百遍，其义自见。”吴唅《谈读书》：“‘读书百遍，其义自见，’这话是有道理的。”也引作〔书读千遍，其义自见〕。宋．朱熹《训学斋规》：“古人云：书读千遍，其义自见。”明．王文禄《庭闻述略》：“小子文禄初就外傅也，患学之不进。先康毅君诲之曰：‘漆绞千遍，其光自见，书读千遍，其理自见’。盖贵熟之而自得之也。”《镜花缘》三一回：“古人云：‘书读千遍，其义自见’。我们既不懂得，何不将这十一字读的烂熟？”
其他 读书遍数多了，其中的含义就自然显现出来。语本《三国志·魏书·王肃传》注引《魏略》：“人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言读书百遍，而义自见。”※见，不读作jiàn，同“现”，显露。△用于读书方面。也作“读书百遍，其义自现”、“读书百遍义自见”、“读书千遍，其义自见”。
①西魏置，属南乡郡。治所在今河南淅川县南。北周废。②唐武德四年(621)侨置，属云州。治所在今陕西延安市东南前、后九龙泉附近。八年并入临真县。③唐乾元二年(759)析遂昌、松阳二县置，属括州(后改处州
1930年置，属萧山县。即今浙江萧山市西南二十里闻堰镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至顺二年 (1331) 降蒙庆宣慰司置，属云南行省。治所在今泰国北部昌盛。至正二年 (1342) 废。明洪武十五年 (1382) 复置蒙庆府，后废。
在今福建同安县东。《方舆纪要》 卷99同安县： 洪��盐泉 “在县东东山浮洋中， 海潮所不到。每风日晴明，辄有小泉自沙土中出，乡人取而淋之，可煎成盐”。
【介绍】：李白作。诗人以严子陵自况，是他辞京还山的写照，当作于天宝辞京之后。严子陵即严光，字子陵。后汉时人，少时与汉光武同学，后汉光武帝即位，他变名易姓，隐于山中。光武请他出山，优礼待之。二人并宿一榻
①明洪武初置道州千户所，寻改为宁远卫。治所即今湖南道县。后废。②明宣德三年(1428)分广宁前屯、中屯二卫地置，属辽东都司。治所在汤池(今辽宁兴城市)。辖境相当今辽宁兴城、葫芦岛二市地。为明山海关外战
源见“轮扁斫轮”。喻指说理精辟的话。明何景明《直路行》：“轮扁之言，桓公是悟。”
建置不详。在今湖北随州市西南涢水流域。北周天和二年 (567) 废入唐州。
【生卒】：?—1861【介绍】：清山东益都县金岭镇人，字培元。世医马温葵之子。从父习医。读书必求实用。晚年以医术授次子马健铎，嘱之曰：“此吾家世守也，然有三损，汝其戒之：立心淫邪，罔恤品行，一也；偶尔