《庄子．让王》：“楚昭王谓司马子綦曰：‘屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子其为我延之以三旌（三旌，即三圭，谓诸侯五等之公、侯、伯，犹三公之位，以车服各有旌别得称。）之位。’屠羊说曰：‘夫三旌之位，吾知其贵于屠羊之肆也；万钟之禄，吾知其富于屠羊之利也。然岂可以贪爵禄而使吾君有施之名乎！说不敢当，愿复反（同返）吾屠羊之肆。’遂不受也。”
屠羊说，名说，事屠羊之业，后以屠羊为复姓，故称。说随楚昭王逃吴难到国外，昭王返国后欲大加封赏，他辞而不受。后用为位卑义高返璞归真的典故。
唐．皇甫松《大隐赋》：“口无二价，居卖药之流；身抗三旌，入屠羊之肆。”《后汉书．苏竟传》：“屠羊救楚，非要爵禄。”
《全元散曲》刘时中〔南吕．四块玉〕《嘲乌衣巷》：“禄万钟，家千口，父子为官弟封侯。”
【介绍】：清浙江鄞县人。字石渠。行医为业。工画，喜吟咏，与查继佐、王庭等十九人结萍社相唱和。有《陶庵集》。
在今山东邹平县西北。《方舆纪要》卷31齐东县“大清河”条下：“坝水河在延安镇西二里，亦成化间开浚，以泄归苏镇水潦。南引白云湖，经邹、刘二沟，北注大清河。”
读音：háo【源】 见《万姓统谱》(15，21)。【布】新疆呼图壁(342)、台湾台北(68，261)、四川成都(91)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今河北之固安、山西之运城、四川之成都等地有分布
官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名甲喇额真(满语汉译)。其制：每300人为1牛录，5牛录为1甲喇，统领官称甲喇额真，隶属于固山额真(汉名称都统)。后金天命五年(16
【生卒】：1482—1534【介绍】：明河南磁州人，字延之，号滏阳。正德九年进士，授乐清知县，减武官滥役民，被诬构，不惧。历迁南京户部郎中，守平阳。所至皆清廉。官至陕西按察副使。
西晋太康二年(281)改临江县置， 属丹阳郡。治所在今江苏江宁县西南江宁镇。《寰宇记》卷90引《舆地志》云：“以江外无事宁静”，故名。隋开皇十年(590)移治冶城(今南京市朝天宫一带)。唐武德三年(6
解放前景颇族最隆重的生产祭祀活动。“官庙”为汉称，景颇语称“能尚”，每个山官辖区都有一座，是辖区宗教活动中心，实际是一座没有四壁的茅屋，内供天鬼、地鬼及官家的祖先鬼，但无偶象，只竖若干鬼桩。每年由山官
见“发运使”。
官署名。元朝置。顺帝至元六年(1340)置。掌完者忽都皇后财赋等事，正二品。设院使六员，同知、佥院、同佥、院判各二员。将昭功万户府司属，集庆路钱粮并入，有司每年验数拨付资正院。正官皇后死后，册立完颜忽
即今广东清远市西三十里太平镇。明洪武二年(1369)置迴岐巡司治此。