诚于中而形于外
中：指内心。外：指外表。 内心是真诚的就会表现在外表上。 后也泛指“有诸内必形诸外”。语出《礼记．大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”鲁迅《且介亭杂文二集．“题未定”草》：“西崽之可厌不在他的职业，而在他的‘西崽相’。这里之所谓‘相’，非说相貌，乃是‘诚于中而形于外’的，包括着‘形式’和‘内容’而言。”吴孟复《方望溪先生遗集序》：“惟其诚于中而形于外，故其文为有本之文。”
中：指内心。外：指外表。 内心是真诚的就会表现在外表上。 后也泛指“有诸内必形诸外”。语出《礼记．大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”鲁迅《且介亭杂文二集．“题未定”草》：“西崽之可厌不在他的职业，而在他的‘西崽相’。这里之所谓‘相’，非说相貌，乃是‘诚于中而形于外’的，包括着‘形式’和‘内容’而言。”吴孟复《方望溪先生遗集序》：“惟其诚于中而形于外，故其文为有本之文。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—661【介绍】：唐代高僧。蜀(今四川)人。七岁出家，博综内外，善文章，时称奇童。龙朔元年(661)卒于成都法聚寺。弟子集其文集为三十余卷。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷二九。
忠弟。封河间公。卒於镇南将军任。(，参见《北史》)
【介绍】：十六国时北燕长乐信都人。冯跋长弟。交结时豪，不修小节。跋之建立政权，素弗功居多。历官侍中、车骑大将军、录尚书事。后为大司马，封辽西公。
在今江苏南京市北。《陈书·宣帝纪》：太建十一年(579)，帝“幸大壮观阅武”，即此。在今江苏省南京市北。《陈书·宣帝纪》：太建十一年(579年)，帝“幸大壮观阅武”，即此。
官名。北周置。佐承御大夫侍卫于皇帝左右。一说为正四命。
读音：Shūěrdū【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。舒尔都即金时石敦氏，以姓为氏(23)。【变】 清驻防杭州八旗中有舒尔佈氏(254)。〔舒尔佈〕似即舒尔都之异译。历史上
在今陕西米脂县东北。明置巡司于此。
?—402东晋琅邪(治今山东临沂北)人，字灵秀。世奉五斗米道。隆安二年(398)，其叔孙泰以五斗米道结聚徒众，密谋起事，为会稽王司马道子所杀。乃逃亡入海，从者百余人。时会稽王世子元显苛暴，征发诸郡免奴
同“辽东豕”。豨，猪。明徐渭《魏文靖公卮贮以梓匣辄赋》诗：“旧买红螺俱粤翠，新收白颡总辽豨。”【词语辽豨】 汉语词典：辽豨