用委婉的语言进行指责，目的是讽刺一事而使百事归善；实际却是讽刺的成分很少，鼓励的成分很多。《文心雕龙．杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。或文丽而义睽，或理弊而辞驳。观其大抵所归，莫不高谈宫馆，壮语畋猎，穷瑰奇之服馔，极蛊媚之声色，甘意摇骨体，艳词动魂识。虽始之以淫侈，而终之以居正；然讽一劝百，势不自反。”
并列 讽，委婉地劝告;劝，鼓励。形容规劝的言辞少，淫靡奢侈的言辞多，不能使人归于正道，适得其反。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“虽始之以淫侈，而终之以居正，然～，势不自反。”△贬义。多用于劝说方面。→劝百风一
宋太宗八世孙。寓居四明(今浙江宁波)。第进士，历任卿、监、郎官等。理宗朝，官至朝散大夫、提举福建路市舶司。宝庆元年(1225)，以提举市舶司时之见闻并所亲访的有关海外诸国事迹，著成《诸蕃志》，叙述详赅
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1380明凤阳定远(今属安徽)人。元至正十五年(1355)投朱元璋，历官主簿、知县、太常寺卿、中书省参知政事等。洪武六年(1373)升右丞相，旋改左丞相。久居相位，恩威震主，广结功臣，为太祖所忌，
一卷。清王开云编。谱主王文雄(1749－1800)，字殿宣，贵州玉屏人。于乾隆三十二年(1767年)入大学士博恒军，曾随傅恒征缅甸，又随大将军阿桂征金川，嘉庆初以镇压湖北白莲教有功，升固原提督，嘉庆五
《南齐书．沈驎士传》载：驎士少好学，家贫，织帘诵书，口手不息，隐居不仕，不与人物通。后因称沈驎士为“织帘居士”，借以泛指贫士。清吴伟业《芦笔》诗：“采箬编蒲课笔耕，织帘居士擅书名。”【词语织帘居士】
沈惠乐、钱伟康著。上海古籍出版社1987年10月出版，为《中国古典文学基本知识丛书》之一。本书详尽介绍了初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王和陈子昂各自的生平、创作及对后世的影响，内容充实，有分有合，持
《史记．司马相如列传》：“天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。……至蜀，蜀太守以下郊迎。县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙，临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚
读音：Duānzhú《姓氏词典》据《明史》收载。其注称：“明有端竹监藏”，未详其源。
即孟津。在今河南孟县西南、孟津县东北。《尚书·禹贡》 孔颍达疏引杜预云： “武王渡之，近世以来呼为武济。”
即代行皇帝职权。王莽称帝前夕祭群神和朝见太后时称“假皇帝”。《汉书·王莽传上》：“居摄元年……太后诏莽朝见。称假皇帝。奏言太皇太后，孝平太后，皆称假皇帝。”