言笑晏晏
《诗经．卫风．氓》：“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦。”
后因以“言笑晏晏”用为形容神态和颜悦色的典故。
唐．任蕃《从梦游录．独孤遐叔》：“复有公子女郎共十数辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，言笑晏晏。”
主谓 晏晏，和悦的样子。形容谈笑自如、和悦。语出《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”唐·任蕃《梦游录·独孤遐叔》：“复有公子女郎共数十辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，～。”△多用于描写人的神态。→谈笑风生 ↔不苟言笑
【词语言笑晏晏】 成语：言笑晏晏汉语词典：言笑晏晏
《诗经．卫风．氓》：“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦。”
后因以“言笑晏晏”用为形容神态和颜悦色的典故。
唐．任蕃《从梦游录．独孤遐叔》：“复有公子女郎共十数辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，言笑晏晏。”
主谓 晏晏，和悦的样子。形容谈笑自如、和悦。语出《诗·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”唐·任蕃《梦游录·独孤遐叔》：“复有公子女郎共数十辈，青衣黄头亦十数人，步月徐来，～。”△多用于描写人的神态。→谈笑风生 ↔不苟言笑
四卷。清田士懿撰。田士懿，字直忱，山东高唐人。专著山左金石书籍的，始自毕沅、阮元共同著录的《山左金石志》二十四卷，后来段松龄又作《山左碑目》四卷，法伟堂作《山左访碑录》十三卷，尹彭寿作《山左北朝石存目
在今湖北应城市西北二十五里。《方舆纪要》 卷77应城县： 崎山 “蜿蜒迤逦，来自京山县界”。
源见“相濡以沫”。借指身陷困境的苟延残喘者。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“分其斗水，济濡沫之枯鳞；惠以馀光，照孀栖之寒女。”
为京绥铁路之支路。自北京西直门站至门头沟京西煤矿。全长26公里。清光绪三十四年(1908) 建成。1928年后称平门铁路。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代给予报捐官生者的凭证。捐事由户部捐纳房主办，收捐由部库或外省，咸丰以后由京铜局。由户部发给报捐官生执照，作为凭证。
十四卷。附《补遗》一卷。元揭傒斯(1274－1344)撰。揭傒斯，字曼硕。富州(今属江西)人。初以荐授国史院编修官，应奉翰林文字。与修《经世大典》。累官翰林侍讲学士，总修辽、金、宋三史。卒于官。谥文安
西周畿内姬姓封国。在今陕西宝鸡市西南大散关一带。遗物有 《散氏盘》、《散伯卣》 等。古国名。西周畿内封国。姬姓。在今陕西省宝鸡市西南大散关一带。遗物有《散氏盘》等。
①即今安徽石台县治。清道光《安徽通志》卷27石埭县：七里街在“县西一百五十里。为石埭故县”。②在今河南息县南七里冈。《金史·仆散安贞传》：兴定五年(1221)，伐宋，“安贞出息州，军于七里镇”。即此。
见“著力兔歹成台吉”(1988页)。