言之有理
所说的话有道理。明 无心子《金雀记.守贞》:“还是左兄言之有理,极是曲体人情。”郭澄清《大刀记》第十一章:“大婶觉得永生言之有理,点了点头。”参见“言之成理”。
见“言之成理”。明·无心子《金雀记·守贞》:“还是左兄~,极是曲体人情。”
【词语言之有理】 成语:言之有理汉语词典:言之有理
所说的话有道理。明 无心子《金雀记.守贞》:“还是左兄言之有理,极是曲体人情。”郭澄清《大刀记》第十一章:“大婶觉得永生言之有理,点了点头。”参见“言之成理”。
见“言之成理”。明·无心子《金雀记·守贞》:“还是左兄~,极是曲体人情。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“仙人掌”。汉张衡《西京赋》:“立修茎之仙掌,承云表之清露。”同“仙人掌”。明刘基《徐资深华山图》诗:“华岳插天七千丈,丹崖翠壁开仙掌。”【词语仙掌】 汉语词典:仙掌
【生卒】:?—1523【介绍】:明河南内乡人,字公照。成化二十三年进士,授工科给事中。弘治时陈国家大体二、当时急务四,直声藉甚。出任广东布政使,曾镇压南海民变。正德间进吏部侍郎。刘瑾诛,署部事,纠正瑾
本为姬姓,毕氏。西周初年毕公后代。春秋时事晋献公,前661年晋献公灭霍、耿、魏,封他于魏为大夫,成为魏国始祖。此后,从其国名为魏氏。【介绍】:春秋时晋国人。毕公高之后裔。事晋献公。从公灭耿、霍、魏。得
又称寨里。即今山东莱芜市西北寨里镇。明嘉靖《莱芜县志》卷2《集市》:旧寨集在“县西北四十里”。
清光绪年间贵州都匀反洋教事件。都匀内外套苗、水、布依等民族因不堪法国传教士勾结官府欺压百姓,以兴办洋务、建筑教堂传教为名,到处侵占土地,并网罗恶霸地主及地痞流氓为教民,横行无忌,向官府控告亦不予伸张正
山西高原北部与河北平原间交通要道。《魏书·高祖纪》:太和六年(482),“发州郡五万人治灵丘道”。以道出灵丘县(今属山西),故名。初,北魏于天兴元年(398)治直道,自望都县(今河北唐县东北)凿恒岭至
【生卒】:?—25【介绍】:东汉扶风平陵人。初为隗嚣军师,嚣欲归刘玄,望以书辞谢而去。与弓林等立刘婴为天子,自为丞相。旋为刘玄将李松所击杀。
读音:Jié【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载,未详其源。《中国姓氏大全》注云: “现代罕见姓。”
首集二十卷,次集二十一卷。明文德翼(生卒年不详)撰。此书全采集古人新巧字句,在杨慎《谢华启秀》的基础上增益而成。其录多不注出典。亦多有伪误。