汉扬雄《法言．问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”后以“言为心声”谓言语是表示心意的声音。清龚自珍《别辛丈人文》：“我思孔烦，言为心声。”鲁迅《集外集拾遗补编．文学救国法》：“案言为心声，岂可衰飒而俗气乎？”
主谓 言语是表达心意的声音。指言语是思想感情的反映。语本汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也。”郁达夫《写作闲谈·文体》：“中国人说，～，不管是如何善于矫揉造作的人，在文章里，自然总会流露一点真性情出来。”△常用以说明人的品德性质可以从文章中看出来。→情见乎辞 ↔言不由衷
官名。金、元均置为王府官员。金秩从四品，与本府长史掌警严侍从，兼总统本府事。元诸王府各设一至三员，唯宽彻不花、也不干、斡罗温孙三王府称傅尉。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
通州(今北京通县)人。万历中为内侍，犯法系狱十八年。光宗立，获释。魏忠贤用为秉笔。性贪。庄烈帝即位。被杀。【介绍】：明顺天府通州人。宦官。万历间为坤宁宫内侍，犯法入狱十八年。光宗时复执役坤宁宫。天启间
①志向与气概。李益《来从窦车骑行》：“出入燕南陲，由来重意气。”杨凝《从军行》：“如今意气尽，流泪挹流泉。”②志趣。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“由来意气合，直取性情真。”③情谊；恩义。骆宾王《帝
古台名。故址在今江苏扬州西北蜀冈上。原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞时所筑弩台，后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，加以增筑，因称吴公台。刘长卿有《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》诗。
契丹部落名。大贺氏联盟八部之一。唐朝置松漠都督府，分为匹黎、赤山二州。
即今新疆哈密市东二百里沁城乡。清宣统《新疆图志》卷80哈密厅：沁城，“蒙语呼塔勒纳沁，言旷野有鸦，或云果子沟也。回语呼塔什伯拉克。塔什，石也，伯拉克，庙也。雍正初大将军岳钟琪始议屯垦于此。今驻守备，耕
一卷。宋王辅(约1216年前后在世)撰。王辅，字、号、生平、生卒年均不详，只知其作过泷水令。《峡山神异记》一书作于嘉定戊寅年。作者在自序中说，这部书系作者备员西征，始闻峡山非常可骇之事，始犹未敢以为然
东晋隆安中，王恭镇南徐州时建。南宋时称月台，后又为月观。在今江苏镇江市内西南隅。《宋书·景素传》：元徽四年(476)，景素举兵京口，台军击之，诸军相系奔败，惟景素参军左暄力战不退，“于万岁楼下横射台军
同“吹笙跨鹤”。宋刘克庄《贺新郎．题薄涧寺》词：“风露驱炎毒，记仙翁飘然谪堕，吹笙骑鹄。”