视死如归
把死看得象回家一样。《韩非子．外储说左下》：“三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父。”陈：同“阵”。
述补 归，回家。把死看成像回家一样，形容死得心安理得。语出《管子·小匡》：“平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归。”秦牧《中国人的足迹》：“在需要的时候，他们拔出匕首，挺身决斗，犷悍勇猛，～。”△褒义。多用于称赞忠臣义士对待死亡的态度。→舍生忘死 万死不辞 ↔贪生怕死 苟且偷生。 也作“视死若归”、“视死犹归”。
【词语视死如归】 成语：视死如归汉语词典：视死如归
把死看得象回家一样。《韩非子．外储说左下》：“三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父。”陈：同“阵”。
述补 归，回家。把死看成像回家一样，形容死得心安理得。语出《管子·小匡》：“平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归。”秦牧《中国人的足迹》：“在需要的时候，他们拔出匕首，挺身决斗，犷悍勇猛，～。”△褒义。多用于称赞忠臣义士对待死亡的态度。→舍生忘死 万死不辞 ↔贪生怕死 苟且偷生。 也作“视死若归”、“视死犹归”。
古代津渡名。在今福建省南平市(晋代为延平县)东南闽江上游。晋代张华、雷焕掘丰城狱得龙泉、太阿二宝剑，张、雷各执其一。雷焕死后，其子携一剑渡江，其剑于此处入水化为龙。事见《晋书·张华传》。黄滔《浙幕李端
见“灯市”。
诏狱名。明代东厂、西厂锦衣卫镇抚司均设有监狱，系囚无常法，无定制，用刑至为残酷，平民与朝官动辄下诏狱，一入诏狱，多苦辱至死。
①接受委命。《仪礼·聘礼》： “众介皆逆命，不辞。”郑玄注： “逆，犹受也。”②拒受君命。《左传·昭公四年》： “庄封惟逆命。”
1769—1784清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古科尔沁札萨克图郡王旗人。郡王那旺萨布丹次子。被选定为内齐托音呼图克图四世，于乾隆三十七年(1772)举行坐床仪式。三十八年，为清帝诵经祈福。以佛仓经
门的一种。由边挺和抹头组成边框，中分三至五格，上部做透空格心，上糊纸，下部钉裙版。上施精美木雕。唐代已有，格心用直棂或方格。宋增加柳条框、毬纹等，已普遍使用。明清改称槅扇门，使用更为普遍，格心纹样举不
源见“挂冠”。谓辞官退隐。神虎，即神武。明徐渭《乐闲园》诗：“一冠神虎悬薇幕，五树鸣蝉种柳门。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏置。为统兵官，多作为副佐随主将出征或镇守，地位与太守相似。《刘玉墓志》：“义成王南讨长安，以(刘玉)祖可洛侯名家之孙，召接为副，充子都将。”(《汉魏南北朝墓志集释》图版二六一)孝文帝太和十七
① 二十卷。叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号石林居士，原籍吴县(今属江苏)，居住乌程(今浙江吴兴)，宋代著名文学家、经学家。哲宗绍圣进士。徽宗时官至翰林学士，数上书极论时事。南宋高宗初