西山拄颐
源见“拄笏看山”。形容为官清高脱俗。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。逝将江海去，安此麋鹿姿。”
源见“拄笏看山”。形容为官清高脱俗。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。逝将江海去，安此麋鹿姿。”
新疆维吾尔语音译。《回疆通志》：吐鲁番郡王之孙爱哈特巴克任该伯克，二品顶戴。其他无考。
在今山西绛县东南二十里陈村峪附近。《水经·涑水注》：“涑水所出，俗谓之华谷。”《周书·韦孝宽传》：北周建德五年(576)，“孝宽为行军总管，围守华谷以应接之”。即此。
官员褒奖的方式之一。清雍正时，世宗遗诏以鄂尔泰、张廷玉配享太庙;同治时诏以僧格林沁配享太庙。此种褒奖属于特例。
《书．禹贡》：“江 汉朝宗于海。”后因以“水宗”称大海。汉 焦赣《易林．损之履》：“海为水宗……百流归得。”【词语水宗】 汉语词典：水宗
读音：Hán【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
唐施浪诏主。乌蛮(彝族)。初居邓川城(今云南洱源县境)，开元中，南诏破石和城，俘石和诏主施各皮，施浪诏势孤。后与邆赕诏、浪穹诏合兵攻南诏，大败。退居牟苴和城(在今云南洱源县蒙次和村)。南诏国王皮逻阁进
《孔子家语．六本》：“孔子曰：‘吾死之后，商也，日益；赐也，日损。’曾子曰：‘何谓也？’曰：‘商也好与贤己者处，赐也好悦不若己者处。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视
【介绍】：或作仲山父。西周人。周宣王之大臣。名失传。封于樊，亦称樊仲、樊仲山父、樊穆仲。宣王战败，丧失军队甚夥，乃欲登计民数于太原。仲山甫劝谏。后辅佐宣王，尹吉甫尝作《烝民》之诗以称扬其德。
官名。北宋初置，属西班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。咸平元年(998)，定为同六品。元丰改制，改正七品。政和二年(1112)重定武臣阶官名，改武义大夫。
见“察合台人”。