袖槌人
源见“朱亥袖椎”。喻指相助解危济困之人。唐李白《博平郑太守自庐山千里相寻》诗:“仍要鼓刀者,乃是袖槌人。”
源见“朱亥袖椎”。喻指相助解危济困之人。唐李白《博平郑太守自庐山千里相寻》诗:“仍要鼓刀者,乃是袖槌人。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“社长”③。
土芥:泥土和小草。看成泥土和小草一样轻贱。形容极端鄙视。语本《孟子.离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”述补 芥,小草。看作像土块或小草一样。形容不重视。语本《孟子·离娄下》:“君之视臣如土
南诏名画。原藏清宫,后流传国外。主要内容是以连环画方式描绘两个故事。一为观音幻化点化细奴逻全家,到处显灵,自铸其像。一为南诏与其他部落在白崖共祭铁柱,鸟示祥瑞。两者均是洱海地区长期流行之神话传说。据画
地名。所在有二说:一说在朝鲜钟城与稳城间,因图们江分流而形成的小河岛。清同治六年(1867),朝鲜人越江开垦,呼为“垦土”或“垦岛”,遂讹为“间岛”,又称古间岛;一说即图们江流至朝鲜茂山下游左岸光霁峪
一卷。清徐渭仁(?-1853)刻。徐渭仁,字文台,号紫珊,晚号随轩,上海人。徐氏好古精鉴,收藏颇富,且善书,钩摹尤精。辑有《随轩金石文字》、《春晖堂丛书》以及法帖等。《宝真斋米帖》为徐渭仁摹刻米芾书迹
【介绍】:戴叔伦作。见《别友人》。
读音:míng【源】 见《类篇》(80)。作〔瞑〕(91),误。罕见姓氏。《中文大字典》 引 《类篇》 收载。其注云: “暝,姓。”未详其他。
唐魏州贵乡(今河北大名东北)人。郭元振从侄。开元元年(713),任姚州都督李蒙部判官,在与姚、巂蛮作战时被俘为奴。辗转被卖于菩萨蛮南洞及他洞中,三逃三被追回,任苦役,昼役夜囚,历十余年。其乡人员保安为
①记载仙人事迹的史籍。寒山《诗三百三首》之十一:“所嗟皆俗吏,仙史更无名。”②指萧史。亦用为咏公主、驸马之典。苏颋《夜宴安乐公主新宅》:“车如流水马如龙,仙史高台十二重。”