《艺文类聚》卷三十“人部十四”“别下”《书》：“后汉窦玄，形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日以亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生，衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处！’”
据说东汉时，窦玄（或作元，记载不同，当指一人）貌美，天子让他休妻，然后又把公主嫁给他。其妻悲怨而作此歌。窦玄妻认为：衣服破旧了，可以更新，新衣穿上，更显漂亮；人情交谊却不同，故旧之交，情谊更深，相知相爱，才能始终不渝。
《古乐府》诗：“茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．汲黯列传》：“匈奴浑邪王率众来降……及浑邪王至，贾人与市者，坐当死五百余人。黯请间，见高门，曰：‘夫匈奴攻当路塞，绝和亲，中国兴兵诛之，死伤者不可胜计，而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人，皆以
北魏宗室。字太原。鲜卑元氏(拓跋氏)。京兆王元子推次子。以左卫将军从孝文帝南征，封饶阳男。景明(500—503)时，出任镇军将军、冀州刺史。为诸胡造籍，又令征税以充军用。胡人告之，遂坐除名，后昭雪为中
892—913五代时许州舞阳(今属河南)人，字昌美，初名宗懿，更名元坦。前蜀高祖(王建)次子。善骑射，多才艺，性猜忌。武成元年(908)，立为皇太子，判六军，创天武神机营，开永和府，置官署。不喜儒生，
贯：指一贯钱。古代铜钱中间有一方孔，用绳索穿着，一千钱为一贯。 腰间捆着十万贯钱财，骑着仙鹤到扬州去遨游。 原指人们想象中神仙式的富贵生活。 后用以比喻贪心妄想。语出《说郛》卷四六载唐佚名《商芸
矮子在人群里看不清戏的演出，只能人云亦云。比喻随声附和，没有己见。《五灯会元．蕲州五祖法演禅师》：“这个说话，唤作矮子看戏，随人上下。三十年后，一场好笑。”《朱子语类》卷一一六：“其有知得某人诗好，某
明清两代对会试的别称。因其试期在举行乡试的次年春天，故有此称。
即今河北栾城县西北二十里冶河镇。旧名城上堡，清名冶河堡。为栾城县北通石家庄的交通要道。在河北省栾城县中北部。面积47平方千米。人口4.4万。镇人民政府驻程上，人口 3450。因镇东有冶河故道得名。历为
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释门归敬仪》作于唐龙朔元年(661)，旨在劝说规范僧众，禅法归心，笃诚奉法。此仪共有十章，第一章，敬本教兴；第二章，济时护法；第三章，因机
官名。东魏置。掌邺城宫殿的营建，属营构大将。见《魏书·张熠传》。