行己：约束自己行为。耻：羞耻之心。 意谓用羞耻之心来约束自己行为。语出《论语．子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’”汉．班昭《女诫》：“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是为妇德。”宋．王安石《翰林学士除三司使制》：“夫行己有耻，而后可以为士，矧吾左右信任询谋所同而观听之所在者乎？”宋．陆九渊《与除子宜》：“兄质性笃厚，行己有耻，不至有是。”清．顾炎武《与友人论学书》：“博学于文，行己有耻，自一身以至于天下国家皆学之事也。”
主谓 自己行为保持羞耻之心。《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣?’子曰：‘ ～，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’”△常用于描写人的行为方面。
源见“胶庠”。又《礼记．王制》：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”郑玄注：“皆学名也。”因以“胶序”为学校的通称。南朝 齐王融《为竟陵王与隐士刘虬书》：“胶序肇修，经法敷广。”明袁宏道《寿存斋张公
读音：Hèsuì【源】晋州稽胡，即步落稽，乃入塞已久之匈奴，晋初赐姓呼延，居西夏州。北魏正始中，呼延勒为定州刺史，赐姓贺遂氏(7，12，60)。一说，贺遂氏原居瀚海北贺术山(在今蒙古人民共和国布尔根省
元处州龙泉(今属浙江)人。至元十五年(1278)，合章、季文龙等举兵反元，众二万，杀庆元县达鲁花赤也速台儿。得衢州、遂昌诸地响应。与元兵战，不胜，被俘。
睐遗腹子。随萧后入突厥，突厥号为隋王。后仕唐为员外散骑侍郎。(，参见《北史》)
清宣统元年七月四日(1909.8.19)订于奉天(今沈阳)。日俄战争中日本非法在中国修筑安奉轻便铁路，后又自行改建。节略迫使清政府承认既成事实。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
历(歷)书名。清蔡尔康与美国人林乐知编译。此书原名《李傅相历聘欧美记》，由上海广学会于光绪二十五年(1899)印行。1982年湖南人民出版社出版之《李鸿章历聘欧美记》，系《李傅相历聘欧美记》和《节相壮
见“屋架”。
见“鄂博”(2048页)。
【介绍】：宋泉州同安人。为翰林待诏。善小篆。