喻庸碌无能，活在世界上徒具形骸而已。晋代王嘉《拾遗记．后汉》：“（任末）临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’”
并列 行尸，走动的尸体。走肉，会走动，但没有灵魂的肉体。比喻人庸碌无为，徒具形骸，而无生气。晋·王嘉《拾遗记·任末》：“夫人好学，虽死若存;不学者，虽存，谓之～耳。”杨沫《东方欲晓》1部：“咱们就这样叫父母看着呆下去么? 成天吃了睡，睡了吃，都快变成～啦。”△贬义。常用以指浑浑噩噩过日子的人或干坏事的人。→酒囊饭袋， 冢中枯骨 ↔虽死犹生。也作“行尸走骨”、“走骨行尸”、“走肉行尸”。
同“殊涂同归”。《后汉书．王充王符仲长统传论》：“如使用审其道，则殊涂同会；才爽其分，则一豪以乖。”见“殊途同归”。《后汉书·王充等传论》：“如使用审其道，则～;才爽其分，则一豪以乖。”【词语殊涂同会
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1084—1135【介绍】：宋邵武光泽人，字得之，一作德之。李诰孙。治《周礼》及《左氏春秋》。作文简古，不逐时好。尝领本邑民兵，为制战阵击刺之法，以时阅习。高宗绍兴五年，用特奏恩将赴廷对，先
即谢公楼。李白《寄崔侍御》：“高人屡解陈蕃榻，过客难登谢朓楼。”参见“谢公楼”。
同“河阳潘令”。清查慎行《商丘周宜庵明府贻牡丹名种戏成四绝句》：“多情谁似河阳宰，留取名花赠野人。”
库名。元置，属户部，掌香药、纸劄诸物。其设官同宝源库。见《元史·百官一·户部》。官库名。元置，属户部。掌香药、纸札诸物。置提举、同提举、副提举、知事，员额品秩同都提举万亿宝源库。又有提控案牍二员，司吏
灵龟孙。神龙中为右羽林将军，参与节愍太子举兵，被杀。(，参见《新唐书》)
十卷。清祖植桐修，赵昶等纂。祖植桐，辽东宁远人，康熙十二年(1673)任朝城县知县。考朝城县志，创修于明嘉靖时邑令周鲁。再修于万历时县令张泾。又五十余年后，邑人孟兆熊以个人之力重新纂辑邑乘。稿成，然未
马来文意为 “花地”。即今缅甸南部的丹那沙林。为古代南海重要贸易港之一。见 《郑和航海图》。
近代回族教育团体。1913年5月12日成立。所址在兰州孝友街(今酒泉路)清真寺。由甘肃提学使马邻翼，会同甘肃提督马安良、甘州提督马麟和喇世俊、蔡大愚等及回民乡绅共同创办。以筹办回民新式学校，促进和发展