《礼记．曲礼上》：“送丧不由径。”郑玄注：“径……邪路也。”《论语．雍也》：“子游为武城宰。子曰：‘女得人焉耳乎？’曰：‘有澹台灭明(字子羽)者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。’”后因以“行不由径”喻为人正直或举止端方。《史记．伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。”《儿女英雄传》三三回：“〔安公子〕扔下筷子，把口里嚼的那口饽饽吐出桌子上，口也不及漱，站起来，就不慌不忙，斯斯文文，行不由径的走到上房来。”
主谓 由，经过。径，小路。这里引申为邪路。走路不抄小路。形容为人正直端方，行动光明正大。语出《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，～，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。”也比喻办事为学不遵循正道。唐·刘知几《史通·断限》：“凡学者必先精此书，次览群籍，譬夫～，非所闻焉。”△多用于走正道方面。→道而不径行不逾方 光明正大 ↔邪门歪道
见“库官”❶。
《汉书·艺文志》：“兵权谋十三家，兵形势十一家，阴阳十六家，兵技巧十三家，凡兵书五十三家，七百二十篇。”后因以“兵法五十家”泛指兵家著作。杜甫《送从弟亚赴河西判官》：“兵法五十家，尔腹为箧笥。”
地区名。即河西。指今甘肃、青海黄河以西地区。《晋书·张轨传》： “永宁初，出为护羌校尉、凉州刺史，于是鲜卑反叛，寇盗以横，轨到官，即讨破之，斩首万余级。遂威著西州，化行河右。”古地区名。又称河西。指今
唐时关于音乐舞蹈的法令。包括乐器、乐队、乐曲、舞蹈队的名称、编制、服饰及用场等。令文散见《唐六典》、《通典》、《旧唐书·音乐志》等。
【介绍】：明山东东平州人。成化间由监生授邯郸县丞，为官廉介。所掌马政、驿站，以刍牧有法，马蕃盛过于他县。
一卷。清吕鸣谦撰。吕鸣谦字吉垣，湖北广济(今广济)人。是书首有李廷箫序，其次为吕鸣谦所撰条议十则，主张推广孝道，须立孔圣教堂，旁设曾子坐位，每逢房虚昴星日，礼拜先师，由教谕训导两宫主讲，绅耆士庶临期来
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。(1) 北洋政府设置，民国十六年(公元1927年)七月由原陆军部改设，属军事部。署长由军事次长一人兼任，署内分设事务厅及军衡、军务、军械、军学、军需、军法、军医七司，事务厅不设厅长，分科办事;
【介绍】：唐陈郡人。玄宗天宝十五载，登进士第。历监察御史。代宗宝应元年，为河南副元帅李光弼行军司马。广德元年，率军平浙东袁晁，进太子右庶子。旋平宣州方清，大集文士赋诗。大历十二年至十四年间，任兵部侍郎
即漠北。《史记·卫将军骠骑列传》：西汉元狩四年(前119)，匈奴“悉远北其辎重，皆以精兵待幕北”，即此。