行：指外出。坐：指在家。 元明戏剧小说中的熟语。意谓不论在什么情况下都不会改名换姓。 表示办事堂堂正正，敢于负责。语出元．无名氏《争报恩》一折：“行不更名，坐不改姓，某宋江哥哥手下第十二个头领，金枪手徐宁是也。”元．无名氏《殊砂担》一折：“行不更名，坐不改姓，自家铁旛竿白正的便是。”《儿女英雄传》五回：“你听着，我也不是你什么大师傅，老爷行不更名，坐不改姓，有名的赤面虎黑风大王的便是。”鲁迅《伪自由书．后记》：“总之，较关紧要的问题，是‘姊妹嫁作大商人为妾’者是谁？但这事须问‘行不改名，坐不改姓’的好汉张资平本人才知道。”也引作〔坐不改名，行不改姓〕。鲁迅《准风月谈．豪语的折扣》：“但因时势不同，也有立刻自打折扣的。例如在广告上，我们有时会看见自说我坐不改名，行不改姓的人，但接着就是‘纵令有时用其他笔名，但所发表文章，均自负责，’却身子一扭土行孙似的不见了。”
见“行不更名，坐不更姓”。明·无名氏《单刀劈四寇》4折：“兀那四个草寇你听着，某～，蒲州解良人也，姓关名羽字云长。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
乌程(今浙江吴兴)人。年十六，嫁潘顺。夫病死，断左小指入葬。布衣长斋，守节以终。
古书名。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典，八索、九丘。”汉儒或认为“八索”即八卦，“九丘”即九州，或认为是古八王之法和九州亡国之戒，各说不同。晋杜预以为均不足据，只说是古书名。参见“八索”、“
①指汉淮南王刘安。刘安好方术，传说他服仙药升天而去。李山甫《自叹拙》：“不是刘公药，何由变此身。”②指汉刘晨。相传他与阮肇采药入天台山，遇仙女，逗留半年，回家后发现已过了七代。后用为咏仙道之典。温庭筠
源见“青衣行酒”。表示受人摆布、侮辱。章炳麟《时危》诗之二：“怀中黄素声犹厉，酒次青衣泪未收。一样勋 华成贱隶，诸君争得似孙 刘？”【词语酒次青衣】 成语：酒次青衣汉语词典：酒次青衣
字秉衡，海宁(治今浙江海盐)人。善诗，景泰十才子之一。终身为布衣。【介绍】：明浙江海宁人，字秉衡，号雪溪。永乐中举贤良方正，不就。工诗，少时作《绣鞋》诗，人呼为“苏绣鞋”。论诗甚严。景泰中，与弟正游京
1202—1275金永清(今属河北)人，字润甫。以排行第三，习称“三哥”。元太祖八年(1213)，随父秉直降蒙古。二十年，兄天倪驻真定(今河北正定)，为武仙所杀，遂袭兄职为都元帅，与兄天安合兵败武仙。
唐宝历二年 (826) 置，在今陕西岐山县南。
拓跋浑子。袭爵为南平王。好直言，孝文帝赐其名为霄。下诏令诸臣，奏章中相互称姓名，唯对飞龙需称封爵。卒于左光禄大夫任。孝文帝临丧致哀，宴会仃音乐。(，参见《北史》)
《论语．子罕》：“子畏于匡。’邢昺疏：“子畏于匡者，谓匡人以兵围孔子。记者以众情言之，故云‘子畏于匡’，其实孔子无所畏也。”后以“畏匡”指遭遇困厄。一说畏，通“围”。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材昭明人心