《搜神记》卷十四“窦氏蛇”：“后汉定襄太守窦奉妻，生子武，并生一蛇。奉送蛇于野中。及武长大，有海内俊名。母死将葬，未窆（音biǎn，安葬下棺），宾客聚集，有大蛇从草林中出，径来棺下，委地俯仰，以头击棺。血涕并流，状若哀恸。有顷而去。时人知为窦氏之祥。”又见《后汉书．窦武传》。
东汉窦武扶风平陵人，以迎立灵帝有功，任大将军，封闻喜侯，执掌朝政。史传记载他与一蛇同生，时人以为祥瑞。旧因用为出生奇异主祥瑞之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“杨亿鹤蜕（宋杨亿出生时为一鹤雏，后蜕为婴儿，体有紫毳，经月乃落。），窦武蛇胎。”
【介绍】：马戴《灞上秋居》诗颔联。二句写秋夜寓居灞上孤寂凄凉情景。落叶尚可归根，而己羁旅异乡，夜伴寒灯，孤独无倚，岂不可悲。与崔涂《巴山道中除夜书怀》“乱山残雪夜，孤烛异乡春”二句，有异曲同工之妙。
?—约1195金泰州(治今吉林洮南)女真人。正隆五年(1160)，充护卫。任曷鲁椀群牧副使。明昌初，任西北路副招讨。明昌六年(1195)，任崇义军节度使。奉檄从左丞相夹谷清臣行省事于临潢(今内蒙古巴林
后汉改御史府为宪台。后用为同类机构的统称，亦用以称御史等官。白居易《夏日独直寄萧侍御》：“宪台文法地，翰林清切司。”
遐：远。弃：抛弃。 没有疏远遗弃我。 常用作庆幸自己不被别人疏远排斥之辞。语出《诗．周南．汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。”孔颖达疏：“不我遐弃，犹云不遐弃我。古之人语多倒，诗之
唐人，字子严，亦字子重。曾任左司郎中、给事中。大中八年(854)，预修《文宗实录》。咸通初，为浙西都团练观察使。咸通六年(865)，为山南东道节度使。九年，徙镇西川。十年，南诏入扰，召彭州刺史吴行鲁、
【生卒】：721—780【介绍】：唐代散文家。字贻孙。京兆长安(今陕西西安)人，郡望博陵(治今河北安平)。崔沔子。开元末至天宝初进士及第。调寿安尉。安史乱起，举家南迁。至德元载(756)为江西采访使从
宿州(今安徽宿县)人。遇火灾，救祖母。自己被焚死，祖母得救。
读音：Zāi现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“西戎校尉”。官名，三国魏置，也省称西戎校尉，掌雍州等少数民族事务，领兵征伐。晋和南北朝多沿置，常兼任雍州和梁州刺史。