即使死去，仍然如同活着时一样。 表示死得有价值，有意义，无所遗憾。 旧时多用作感恩戴德之语。语出《三国志．吴志．孙登传》：“愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”晋．庾亮《让中书令表》：“愿陛下垂天地之鉴，察臣之愚，则臣虽死之日，犹生之年矣。”《宋书．谢晦传》：“晦又上表曰：‘臣诚短劣，在国忘身，将长驱电扫，直入石头，枭翦元凶，诛夷首恶……虽死之日，犹生之年。’”《明史．扩廓铁木儿传．附蔡子英》：“若察臣之愚，全臣之志，禁锢海南，毕其余命，则虽死之日，犹生之年。”清．方苞《与赵仁圃书》：“倘荷阁下慨然执法，不独衰残之躯得见祖墓获安，虽死之日，犹生之年。”
其他 指人虽死，精神不灭，楷模犹存。亦指心无牵挂、憾事，虽死犹如活着。晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，～。”△褒义。多用于死亡方面。 →虽死犹生 ↔虽生犹死
①辽太宗时置，治所在贵德县 (今辽宁抚顺市区浑河北岸高尔山前)。辖境相当今辽宁抚顺市及抚顺县一带。元废。②元至元中置，属吐蕃等处宣尉司。治所即今青海贵德县。后废。(1)辽圣宗置，治贵德县(今辽宁抚顺市
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官员升赏的方式之一。清制，官员不俟俸满迁秩，称为即升。
【介绍】：见耶律洪古。
明代中期役法之一种。简称十段法、十段册、十段文册。依其征课对象，又称十段丁田、十段粮米、十段差米、十段均徭。按其征课范围和方法，还称提编、额外提编、编提、均徭提编、均徭十段流编法。就其目的，又称均平、
在今四川平昌县东北笔山乡。清道光 《巴州志》 卷10载： 嘉庆七年 (1802)，白莲教义军张添伦等与清陕安镇总兵激战于此，壮烈牺牲。
同“羊公碑”。南朝 梁刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“召棠且思，羊碑犹泣。”【词语羊碑】 汉语词典：羊碑
【生卒】：?—1531【介绍】：明顺天府涿州人，字礼方，号烟村。成化二十三年进士。授南昌府推官。正德中累官河南巡抚，参与镇压刘六起事。正德末，官至南京户部尚书。
字文子，南朝齐时人，祖籍陈郡(郡治今河南淮阳)。善文章，有口才，为时人所重。岳父王奂为雍州刺史，启为府长史。朝廷遣军收捕王奂，他建议起兵拒捕，兵败与王奂一起被杀。(，参见《南史》)
以古为是，以今为非。《汉书．元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”并列 是，认为对;非，认为不对。肯定古代，否定现代。《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好～，使