57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>历史典故>虱处裈中

虱处裈中

《晋书.阮籍传》:

“独不见群虱之处裈(裈,音kūn,裤子)中?逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也;行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨(指规矩法度)也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内,何异夫虱之处裈中乎?”

阮籍是晋时“竹林七贤”之一,志气宏放,崇奉庄老,性体旷达,放荡不羁。后因以此语比喻世俗生活的拘窘局促。《佩文韵府》卷十三(上)“元”韵“虱处裈”下引李纯甫诗:“诸子绳钻纸,群雄虱处裈。”


主谓 裈,有裆的裤子。比喻世俗生活拘窘局促或见识狭隘短浅。语本晋·阮籍《大人先生传》:“且汝独不见夫虱之处于裈中乎! 逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也。饥则啮人,自以为无穷食也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处寰区之内,亦何异夫虱之处裈中乎?”《女开科传》一:“终日如~,忙忙碌碌过了日子,却不被这些多情的花鸟笑杀了吗?”△用于描写人物方面。


【典源】《晋书·阮籍传》:“ (阮籍)遂归著《大人先生传》其略曰:‘世人所谓君子,惟法是修,惟礼是克。手执圭璧,足履绳墨。行欲为目前检,言欲为无穷则。少称乡党,长闻邻国。上欲图三公,下不失九州牧。独不见群虱之处裈(kun) 中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也。然炎丘火流,焦邑灭都,群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内,何异夫虱之处裈中乎?’”

【今译】 魏时阮籍登苏门山归来,写下《大人先生传》一文,大略讲: 世人所说的君子,认真躬行礼法,严格用礼制约束自己,手里拿着珪璧,走路也要循规蹈矩。他们的行动想成为当世的楷模,言语想成为后世的准则。小时为乡里所称美,长大了则闻名天下。企图求取功名,爬上高位。但难道没看见虱子呆在裤子里,钻进深缝,藏于败絮之中,自以为找到了好住处。一举一动也不敢离开裤缝裤裆,自以为隐藏得很得当。然而当酷热袭来,城邑都被烤焦,那些虱子却在裤子里出不来了。这些君子活在世上,与虱子处于裤中有什么两样呢?

【释义】 后以此典形容人见识短浅,庸碌无为。

【典形】裈处、裈虱、虱处缝、虱处挥、虱裈世界、挥中虱。

【示例】

〔裈处〕 清·黄景仁《僧舍寒甚醉而作歌》:“此时方见好身手,安能裈处愁烦忉。”

〔裈虱〕 元·白朴《水调歌头》:“堪笑井蛙裈虱,不道人生能几,肝肺自相仇。”

〔虱处缝〕 宋·梅尧臣《送制置发运唐子方学士》:“大都守绳墨,曷异虱处缝。”

〔虱处裈〕 金·元好问 《李异山挽章》:“世法拘人虱处挥,忽惊龙跳九天门。”

〔虱裈世界〕 清·黄鷟来《春分感怀再和前韵》:“虱裈世界难探手,蜗角词坛漫斗名。”


【词语虱处裈中】  成语:虱处裈中汉语词典:虱处裈中

猜你喜欢

  • 绥渌县

    1916年改忠县置,属广西南宁道。治所在今广西扶绥县西南东门镇西南旧城。1928年直属广西省。1951年与扶南、同正二县合并为扶绥县。旧县名。1916年由扶南县承审之土忠州土司改置,治旧土忠州城(今广

  • 道冲

    【生卒】:1169—1250【介绍】:宋僧。武信人,俗姓荀,号痴绝。应进士举不第,遂入梓州妙应院落发。后游吴楚,参曹源道生于妙果。大悟玄旨,出主嘉禾之天宁,次迁蒋山雪峰。奉旨住四明天童,三年,诏补灵隐

  • 杨荣

    ①(1371—1440)明福建建安(今建瓯)人,初名子荣,字勉仁。建文进士,授编修。永乐初与解缙等七人同入内阁,有才智,见事敏捷,最受帝知。多次随成祖北征,规划边务,参决军事,升文渊阁大学士。仁宗即位

  • 郝佑

    【介绍】:元太原人,字君辅,小字朵鲁别台。郝天挺子。由宿卫补官,仁宗时为殿中侍御史,以廉直闻。出为陕西行省参知政事,迁陕西行御史台侍御史。

  • 影娥池

    汉代禁苑中池沼名。汉武帝所凿,旁建望鹄台,可以眺望水中之月,又使宫女乘舟入池弄月影,故称影娥池。亦泛指皇宫中的池沼。上官仪《咏雪应诏》:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”

  • 中甲

    见“上甲”。

  • 集句

    指辑取前人诗句而成一首新诗。可集一家之诗句,亦可采用数家诗句。现存最早的集句诗为西晋傅咸的《七经诗》。唐代以后,诗人多有集唐人诗句以成新什者,称集唐,其专集杜甫诗句者,称集杜。

  • 郁 (鬱) 林镇

    在今江西崇义县西南聂都乡。本属大庾县,明洪武初置巡司于此。

  • 嵬名仁忠

    ?—1148西夏党项人。皇族。崇宗、仁宗两朝大臣。有才思,通蕃汉文字。历任秘书监、礼部郎中。元德二年(1120)封为濮王。上疏劾奏晋王察哥横征不法。大德元年(1135),任中书令。人庆四年(1147)

  • 生寄死归

    《淮南子.精神训》:“禹南省,方济于江,黄龙负舟,舟中之人,五色无主。禹乃熙笑而称曰:‘我受命于天,竭力而劳万民。生,寄也;死,归也。何足以滑和?’视龙犹蝘蜓,颜色不变,龙乃弭耳掉尾而逃。”后因以“生