虚想生鬼
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
原指所谓鬼是由于人得病后忧惧而产生虚想，并不实有。后以“虚想生鬼”比喻没有根据的推断和想象。
清．王应奎《柳南随笔．俗语有本》：“俗有‘一步一鬼’之语，却出《论衡》。”
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”
原指所谓鬼是由于人得病后忧惧而产生虚想，并不实有。后以“虚想生鬼”比喻没有根据的推断和想象。
清．王应奎《柳南随笔．俗语有本》：“俗有‘一步一鬼’之语，却出《论衡》。”
即今广西东部之桂江 (漓江)。《水经·漓水注》： “湘、漓之间，陆地广百余步，谓之始安峤。峤即越城峤也。峤水自峤之阳南流注漓，名曰始安水。”
井冈山革命根据地是第二次国内革命战争时期毛泽东创立的全国第一个农村革命根据地。井冈山位于湖南、江西两省交界处罗霄山脉中段。1927年10月，毛泽东率领秋收起义的部队到达井冈山地区，先后在宁冈、永新、茶
官职等级制度。北魏太和十七年(493)置，即在原第一品至第九品之外，又置从一品至从九品九个等级，从一品位正一品下，正二品上，余类推。北齐以后沿用至清代。
又名东京城，为唐渤海国都。在今黑龙江省宁安市西南渤海镇。因城濒忽汗河 (今牡丹江) 而得名。《辽史·太祖纪》： 天显元年 (926) 正月丙寅，“是夜围忽汗城。……辛未，諲譔素服，槀索牵羊，率僚属三百
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛教名词。瑜珈行派和唯识宗指“现行”的基本属性，用以说明阿赖耶识中“种子”持续和增长的原因。据《成唯识论述记》卷十三，“现行”在生灭过程中总要留有余势，能对“种子”继续发生作用，使其持续或增长，不会转
十五卷。清戴醇撰。戴醇字和生，湘潭人。此书以讲解释易象为主，又能够以象求理，理象结合，并引据旧文，互相参证。如解九五需于酒食，说酒养阳五刚象酒，食养阴四上象食等，皆能够因象以明理，广征博引，颇能自出新
1638—1661清朝皇帝。满族，爱新觉罗氏。※皇太极第九子。母孝庄文皇后。1643—1661年在位，年号顺治。崇德八年(1643)嗣位，时年6岁，由叔父济尔哈朗与多尔衮摄政。顺治元年(1644)，乘
【介绍】：东汉钜鹿人。受业于淮阳薛汉，习《韩诗》。与犍为杜抚、会稽澹台敬伯同为最知名弟子。
在今台湾省新竹县西北新丰乡。《清史稿·地理志》 台北府：“红毛港”等“并在新竹县西北入于海。”