薰莸不同器
薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器”。
主谓 薰，香草;莸，臭草。香花和臭草不能藏在同一个器物里。比喻善人与恶人、好人与坏人不能共处。《孔子家语·致思》：“回闻～而藏，尧、桀不共国而治，以其异类也。”△多用于对立双方不能共处方面。也作“薰莸异器”。
【词语薰莸不同器】 成语：薰莸不同器汉语词典：薰莸不同器
薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器”。
主谓 薰，香草;莸，臭草。香花和臭草不能藏在同一个器物里。比喻善人与恶人、好人与坏人不能共处。《孔子家语·致思》：“回闻～而藏，尧、桀不共国而治，以其异类也。”△多用于对立双方不能共处方面。也作“薰莸异器”。
约1622—1686清浙江仁和(今杭州)人，字飞涛，号药园。回族。明初诗人丁鹤年后裔。顺治进士，初任刑部主事，继调礼部郎中，兼办主客司，典河南乡试副主考。后谪居辽东清安(今吉林洮南)五年。在杭州时，参
乡吏。犹里宰、里正。《汉书·食货志上》：“春将出民，里胥平旦坐于右塾，邻长坐于左塾。”注：“里胥，如今里吏也。”也指衙役。宋虞俦《和佥判建平书怀诗》：“箕敛陈逋不问年，里胥促迫政骚然。”
在今湖北襄樊市(樊城)北。《三国志·魏书·徐晃传》：刘备军“围头有屯，又别屯四冢。晃扬声当攻围头屯，而密攻四冢”。
一卷。旧本题汉伶元(玄)撰，生卒年不详。伶元(玄)字子于，潞水(今山西长治)人。《顾氏文房小说》本有自序，称与杨雄同时，历官至淮南相、河东都尉。此书不见于唐人所撰书目，始见于人宋人著录，故历代学者考证
官署名。辽朝北面官，掌崇德宫马群饲养蕃息之事。
亦作布崆郭勒。即今哈萨克斯坦东北部斋桑泊北大布昆河。清徐松《西域水道记》卷5：“额尔齐斯河西北流七十余里，西会布昆河。河在阿布达尔摩多河之北百余里。源发自喀拉玛山，东南流经博罗鼐山南，凡百里为布昆河。
字公渊，武陵临沅(今湖南常德)人。初为刘备荆州从事，后历任长沙太守、巴郡太守、侍中、长水校尉。自以怀才不遇，议论时政，多有怨谤，被诸葛亮废为庶民，移徙汶山郡。【介绍】：三国蜀武陵临沅人，字公渊。刘备为
地方志书。清檀萃(字岂田，号默斋，安徽望江人)撰。作者乾隆四十三年(1778)至滇任禄劝知县，后掌省育才书院。仿范成大《桂海虞衡志》而作，惟成大志多记见闻，而萃多钞录旧书。成于嘉庆四年(1799)，凡
开元末年，玄宗穷于声色，懒于亲政。开元二十三年(公元735年)李林甫任礼部尚书，同中书门下三品，行宰相之职。玄宗将政事悉委于李林甫。李林甫口密腹剑，奸诈狡猾。他媚事宦官，迎合上意，以固其宠;杜绝言路，
宋代行头之别称。参见“行头②”。