蔓草不可除
《左传．隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”
春秋时郑国大夫祭仲看出共叔段（郑庄公弟）有夺权的阴谋，向郑庄公建议要限制共叔段的权势，否则就像野生的杂草，滋生蔓延不易剷除。后遂用为防患未然之典。
唐．岑参《骊姬墓下作》诗：“此事成蔓草，我来逢古古。”
《左传．隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”
春秋时郑国大夫祭仲看出共叔段（郑庄公弟）有夺权的阴谋，向郑庄公建议要限制共叔段的权势，否则就像野生的杂草，滋生蔓延不易剷除。后遂用为防患未然之典。
唐．岑参《骊姬墓下作》诗：“此事成蔓草，我来逢古古。”
【生卒】：1295—1345【介绍】：元康里人，字子山。不忽木子。幼肄业国学，博通群书，长袭宿卫，始授承直郎，累升奎章阁学士院大学士，知经筵事，提调崇文监。文宗励精图治，尝以圣贤格言讲诵帝侧。顺帝立，
一卷。旧本题吴郡归有光(1506－1571)撰。有光字熙甫，号震川。嘉靖八年(1529)进士，官至太仆寺丞，事迹见《明史·文苑传》。该书每卦摘论数条，大抵皆因袭旧说。间有自出新意者，如《说卦传》“坤为
南朝宋人。檀道济亲信，官至司空参军。有勇力，时人比之关羽。檀道济死，随之被杀。【生卒】：?—436【介绍】：南朝宋人。檀道济参军。勇武有力，与薛丹并为道济心腹，时人比之关羽、张飞。宋文帝元嘉十三年道济
在今北京市怀柔县北十里红螺镇北。建于东晋永和四年(348)。原名大明寺。明正统年间改名护国资福寺。俗称红螺寺。主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、禅堂以及由东西四座配殿和诵经房组成的中院。历代为佛教圣地
官名。新莽地皇元年(后20)分大司马为前后左右中五员，分掌军政。更始政权亦分设左、右大司马。东汉初合为一员，旋罢。三国吴孙权赤乌九年(246) 复分置左、右，孙亮建兴(252—253)中合为一员。十六
清末革命团体。宣统三年九月二十七日(1911.11.17)成立于奉天(今沈阳)。同盟会员张榕任会长，张根仁、柳大年、李德瑚任副会长，会员达十余万人。旋设分会于吉林等地，加入北方革命协会，发行《国民报》
【生卒】：741—807【介绍】：唐宗室。以父荫累至湖、杭二州刺史，镇海军节度使。积财进奉，以结恩泽，德宗甚宠之。因恃恩骄恣，养兵图叛。宪宗立，召拜左仆射，錡无入朝意，乃称疾迁延不即行，遂叛。未几，兵
读音：Tángxī历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《风俗通》 注云： “吴王夫㮣奔楚， 封堂谿， 因以为氏。” 《史记·楚世家》 亦载： “ (夫概) 奔楚，楚封之堂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷，续一卷。清梁清标(生卒年未详)撰。梁清标著有《蕉林诗集》。此集为其所撰之词。前录龚鼎孳、宋琬、王士祯、王士录、尤侗、顾贞观、陈其年诸家评论清标词语，多为谀辞，殊难尽据，然清标所作，丽句清词，雍容