蓟子训
《后汉书．方术传．蓟子训传》：“蓟子训者，不知所由来也。建安中，客在济阳宛句。有神异之道。尝抱邻家婴儿，故失手堕地而死，其父母……遂埋葬之。后月余，子训乃抱儿归焉。……于是子训流名京师，士大夫皆承风向慕之。”“后因遁去，遂不知所止。……后人复于长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’”
东汉末年有术士蓟子训，据说他有仙术，能使婴儿起死回生，又见五百年前铜人叹息。后遂用为术士之典。
唐．高适《赠别褚山人》诗：“光阴蓟子训，才术褚先生。”
《后汉书．方术传．蓟子训传》：“蓟子训者，不知所由来也。建安中，客在济阳宛句。有神异之道。尝抱邻家婴儿，故失手堕地而死，其父母……遂埋葬之。后月余，子训乃抱儿归焉。……于是子训流名京师，士大夫皆承风向慕之。”“后因遁去，遂不知所止。……后人复于长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’”
东汉末年有术士蓟子训，据说他有仙术，能使婴儿起死回生，又见五百年前铜人叹息。后遂用为术士之典。
唐．高适《赠别褚山人》诗：“光阴蓟子训，才术褚先生。”
高昌人。铁哥术的祖父。有谋略。铁木真西征时，他向高昌国王进谏归附铁木真，由此号为尚书。
一卷。南朝宋任预(生卒年及事迹不详)撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》载是书十卷，注云“宋太尉参军任预撰”。今只存二条，一论帝王之改乐，一论稷坛之方位。盖当时条为上议礼之件，故称条牒，非为说经而作。其论
【介绍】：元道士。杭州人。工画道释人物，师法李嵩、王辉、马麟。
商人。武丁时将领(见殷墟甲骨文)。常随王或奉命出征，地位与*沚相同。
读音：zhōng gǔ终古，桀内史也，因氏焉。(见《风俗通》)
又作岗巴宗、冈马宗、康巴宗。清置，治所即今西藏岗巴县。“干坝”藏语意为雪山附近。
又作鹿鲁吉站。元置，在今黑龙江省阿城市东北蜚克图乡附近。元 《析津志》 天下站名： “上京海哥七十 (里) 鹿鲁。” 明改鲁路吉站。
《左传．僖公三十二年》：“蹇叔哭之，曰：‘孟子，吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰：‘尔何知。中寿，尔墓之木拱矣。’”春秋时，秦穆公出兵伐郑，遭到蹇叔反对，他哭着说将看不到秦师归还。穆公很生气，骂道
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东潮阳市西北关埠镇。清同治《广东图说》卷33：潮阳县“门辟司巡检一员驻关埠”。