获兔烹狗
源见“烹狗藏弓”。喻功成后抛弃立功之人。梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日，今虽获兔烹狗，得鱼忘筌……然筚路蓝缕之功，在功论者，终不没于天下。”
见“狡兔死，良狗烹”。梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽～，得鱼忘荃……然筚路蓝缕之功，在公论者，终不没于天下。”
【词语获兔烹狗】 成语：获兔烹狗汉语词典：获兔烹狗
源见“烹狗藏弓”。喻功成后抛弃立功之人。梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日，今虽获兔烹狗，得鱼忘筌……然筚路蓝缕之功，在功论者，终不没于天下。”
见“狡兔死，良狗烹”。梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽～，得鱼忘荃……然筚路蓝缕之功，在公论者，终不没于天下。”
四卷。旧题明陶华(详见《伤寒六书》)撰。此书自序即搬用《伤寒六书》中《伤寒琐言》之序文，内容有论有方，采方较杂，且轻于立论。故后人认为此书非出陶华之手，而系伪托。卷一为五十二条，卷二为二十九条，卷三为
见“契汗”(1563页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。明徐师曾撰。师曾字伯鲁，江苏吴江人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至吏科给事中。师曾初从吕祖谦之说，著《古文周易演义》一书，不传。后因明代取士用注疏本，才又撰著此书。大旨以阐发《本义》为主。
指项羽看见秦始皇巡游时之排场很大，威风凛凛。便说：那个皇帝可以由我来取代替。后以此典表示夺取别人的权力、地位，取而代之；今泛指以一事物代替另一事物。始皇帝三十七年(前210年)秦始皇巡游会稽(guì
官名，为戊己校尉的属吏。《汉书·王莽传》：“九月辛巳，戊己校尉史陈良、终带共贼杀校尉刁护。”
读音：Hēngqílè【源】 清满洲八旗姓。世居吉林乌喇(23，63，180，260)。【变】 清镶蓝旗满洲闲散清保之妻为衡启勒氏(260)，〔衡启勒〕似即亨奇勒之异译。清代满族姓氏。世居吉林乌拉地方
宋朝宪衔之一。参见“宪衔”。
官名。东汉尚书权重于太傅、三公（司徒、司空、太尉）和大将军。此五官中无论那官执政，都必须加“录”或“参录”。“录”即“掌管”“总领”，“参录”即“参与掌管”。《后汉书·顺帝纪》：“（永建元年）丙戌，太
《初学记》卷二四引晋 成粲《平乐市赋》：“目语额瞬，动頞塞鼻。谈智于尺寸之间，窥窬於分毫之际。”后用为商贾自谦之词。谓谋求小利。宋 胡继宗《书言故事．商贾》：“作商而归，谢人曰窥窬分毫耳。”陈玩直解：