《莲社高贤传．慧远法师》：“伊大敬感乃为建刹，名其殿曰神运，以在永师社东，故号东林，……既而谨律息心之士，绝尘清言之宾，不期而至者，慧永、慧持、道生、昙顺、僧叡、昙恒、道昺……名儒刘程之、张野、周续之、宗炳、雷次宗等，结社念佛，世号十八贤。复率众至百二十三人，同修净土之业，……”《莲社高贤传．不入社诸贤传》：“时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明。……谢灵运……至庐山一见远公，肃然心伏，乃即寺筑台，翻涅般经，凿池植白莲，时远公诸贤，同修净土之业，因号白莲社。”
晋代庐山东林寺高僧慧远，与僧俗十八贤结社念佛，因寺凿池种白莲，遂称白莲社，简称莲社。后用作咏僧人或尊佛文士之典。
唐．戴叔伦《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首》（其二）：“高会棘树宅，清言莲社僧。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－645及善父。隋末，与并州人王君廓率部属万余人降唐，拜大将军，又以战功封新兴县公。后从太宗征高丽，战死于驻跸山。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐洺州邯郸人。沈毅有谋。隋乱，劝人观时变，待
?—589北朝时河内温县(今河南温县西)人，字道融。初仕北齐为著作郎，出为北豫州刺史。北齐天宝九年(558)，举州降北周，授大将军、荥阳公，迁大司寇。大象元年(579)，为大后丞。 以女为周静帝后。
【介绍】：宋平江府吴江人，字和父，一字仲甫，号雪林。不乐仕进，居于吴兴三汇之交，年登耄期。效元白歌诗，有《剪绡集》等。
378—441南朝宋谯郡铚县(今安徽宿州西南)人，字仲若。世居剡(今浙江嵊州)。父逵善琴，工书画，并传之。父卒，不忍复奏，乃造新弄十五部，又制长弄一部，并传于世。晋、宋时屡征不就。尝与兄勃共居桐庐名山
同“吹毛求疵”。《北史．崔浩传》：“是以妄张贱势，披毛求瑕，冀得肆心。”见“吹毛求疵”。《北史·崔浩传》：“是以妄张贼势，～，冀得肆心。”【词语披毛求瑕】 成语：披毛求瑕汉语词典：披毛求瑕
【生卒】：511—573字子韬，吴兴长城(今浙江长兴)人。初与陈霸先起兵广州，以讨平张彪功，封永安县侯，迁东徐州刺史。入陈，历为临海太守、衡州刺史，从讨留异、欧阳纥，并有功，迁郢州刺史。太建五年率军北
同“东陵瓜”。郭沫若《蜩螗集．董老行》：“传食共分秦侯瓜，延年自有安期枣。”【词语秦侯瓜】 汉语词典：秦侯瓜
【介绍】：孟浩然作。见《秦中感秋寄远上人》。
古城名。又作阳苴咩城、苴咩城、紫城、阳睑，《马可波罗游记》称之为哈剌章城。在今云南大理旧县城西。本系“洱河蛮”所筑，后被南诏夺占，属阳睑，南诏王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻相继扩建，自天宝二年(473)始，