若要官，杀人放火受招安
招安：劝说反叛者投降归顺。 如果想要做官，那就杀人放火然后再受招安。语出宋．庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋。”宋．无名氏《可书》：“故谚云：‘若要富，守定行在卖酒醋；若要官，杀人放火受招安。’”鲁迅《花边文学．“京派”与“海派”》：“但当时的战士，却‘功成、名遂、身退’者有之，‘身稳’者有之，身升者更有之，好好的一场恶斗，几乎令人有‘若要官，杀人放火受招安’之感。”
招安：劝说反叛者投降归顺。 如果想要做官，那就杀人放火然后再受招安。语出宋．庄季裕《鸡肋编》：“建炎后俚语，有见当时之事者：如欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶着行在卖酒醋。”宋．无名氏《可书》：“故谚云：‘若要富，守定行在卖酒醋；若要官，杀人放火受招安。’”鲁迅《花边文学．“京派”与“海派”》：“但当时的战士，却‘功成、名遂、身退’者有之，‘身稳’者有之，身升者更有之，好好的一场恶斗，几乎令人有‘若要官，杀人放火受招安’之感。”
【生卒】：1047—1121【介绍】：宋邵武人，字师和。李纲父。通经书，善属文，与杨时为友。神宗元丰二年进士。尝任华亭县尉，有政声。累迁右文殿修撰，仕终龙图阁待制。以子贵赠太师魏国公。
1855—1939直隶天津(今天津市)人，字卜五，号菊人，又号弢斋。清光绪进士。历翰林院编修兼充国史馆协修等职。中日甲午战后入袁世凯幕，在小站兼管营务处。光绪二十九年(1903)以内阁学士兼练兵处提调
《景德传灯录．慧可大师》载：北魏僧人神光，闻达摩居少林寺，便师从之。早晚参拜，但见达摩端坐面壁。为求师开甘露门，广度群品，神光彻夜坚立大雪中，及晓，积雪过膝。师甚感动，便将其收下，改名慧可。后因以“慧
【介绍】：金大兴宛平人，字正元。世宗大定七年进士。授朝邑主簿。历中都左警巡使，以政绩闻。累进大理卿，迁翰林侍读学士。明昌、承安间，居大理寺几十年，校定律令，多所是正，时人称为法家之祖。
《晋书．王戎传》：“戎有人伦鉴识，尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”又《世说新语．识鉴》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”璞玉浑金，指未经琢磨的玉和未经冶炼的金，用以比
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元皇庆元年 (1312) 改和林路置，为岭北行省治所。治所在和林城 (今蒙古国鄂尔浑河东岸和尔和林)。辖境相当今蒙古国杭爱山以东，鄂嫩河上游及克鲁伦河上游流域以西蒙古国诸省区。元末废。元皇庆元年(13
书名。北宋陈翥撰。一卷。成书于皇祐元年(1049)。分十目，包括叙源、类属、种植、所宜、所出、所采、器用、杂说、记志、诗赋等项。其中记志部分包括“西山植桐源”和“西山桐竹志”两篇文章，是作者关于植桐的
官署名。东汉有尚书台，魏、晋以后称省，然常台、省互称。当时拟诏出令纳奏封驳之权转归中书、门下(散骑、集书)等省，尚书省虽仍设于宫禁中，实已成为综理全国政务的外朝最高行政机构，地位颇重，组织机构逐渐完备
在今湖北武汉市武昌城区东北。《方舆纪要》 卷76江夏县： 梁城山 “在城东北十六里。《志》云，梁武帝尝筑城屯军于此”。