苇杖
源见“蒲鞭”。以蒲苇为杖,聊以示辱。谓刑罚宽仁。三国 魏曹植《对酒歌》:“蒲鞭苇杖示有刑。”《文选.沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“南阳苇杖未足比其仁,颍川时雨无以丰其泽。”吕延济注:“《韩诗外传》云‘老蒲为苇’也,苇杖即蒲鞭也。”
【词语苇杖】 汉语词典:苇杖
源见“蒲鞭”。以蒲苇为杖,聊以示辱。谓刑罚宽仁。三国 魏曹植《对酒歌》:“蒲鞭苇杖示有刑。”《文选.沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“南阳苇杖未足比其仁,颍川时雨无以丰其泽。”吕延济注:“《韩诗外传》云‘老蒲为苇’也,苇杖即蒲鞭也。”
1869—1930近代蒙古族民间诗人。内蒙古昭乌达盟巴林右旗查汗木仁人。出生于贫苦牧民家庭。因家境贫困,7岁被送入林东召当喇嘛,在寺内习经、干杂活,同时开始编唱“好来宝”,曾因讽刺活佛喇嘛,揭露其虚伪
算学术语。经分在宋元的名称。见“经分”。
在今河北阜城县东码头镇。《资治通鉴》:唐元和十二年(817),“王承宗遣兵二万入东光,断白桥路”。胡三省注:“(东光)县西四里有永济渠,渠上有桥,当自县通弓高之路。白桥跨永济渠。”在今河北省东光县西南
书名。清黄焱秋编。一册。黄氏将中国史籍提纲挈要,约举撰述卷数、体例、源流得失等,用通俗韵语编成是册。除正史外,兼及编年、纪事本末、实录等诸体史书与史家论史之切要者。语词简洁,便于蒙童学习。有光绪二十四
官名。宋代有提举编修玉牒所,以宰相兼任。南宋绍兴末年,命尚书左仆射同中书门下平章事沈该兼任,避其曾祖名讳,改称提领。提督军务总兵官 见“提督(1)”。
在今福建长乐市东南壶井。《方舆纪要》卷96长乐县: 壶井山 “在县东六十里,滨海。山垂有一井,状如壶,潮至则咸,潮退则淡。上有岩石耸峻,俯临沧海,名百丈岩。其旁峰峦岩屿,名胜不一。迤东则群山错峙”。
元太宗第三子阔出长子。太宗死,遗诏失烈门嗣位。脱烈哥那后称制,另立贵由为汗。贵由死,海迷失后称制,欲以失烈门继汗位,遭到拔都等术赤后王以及拖雷后王反对。在拔都操纵下,立蒙哥为汗。失烈门图谋发动政变,失
读音:Dōngwáng【综】 明时河南鹿邑县有东王四,官中义后卫百户(21,60,62)。罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云: “明 (河南) 鹿邑县有东王四,官中义后卫百户。”未详其源。
在今湖北英山县西。《明史·地理志》 英山县: “西有英山河,湖广浠水之上源也”。《清一统志 ·六安州》: 英山河 “源有二,东曰东矼,西曰西矼,皆南流至县西南二里合为一。其并流者有添楼河,俱北出分水岭
亦称新学。指“五四”以前由西方传来的学术文化。与“中学”相对。明末来华之意大利耶稣会传教士高一志(初名王丰肃,Alphonse Vagnoni,1566—1640)著有《西学修身》、《西学齐家》、《西