汉．司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。”色：神色；授、与：给予。意谓彼此眉目脉脉传情，魂合神交，情意相投。清．蒲松龄《聊斋志异．娇娜》：“观其容可以忘饥，听其声可以解颐。得此良友，时一谈宴，则‘色授魂与’，尤胜于‘颠倒衣裳’矣。”
并列 与，许，从。双方以眉目神色传情，魂似被勾走一般。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“长眉连娟，微睇绵藐。～，心愉于侧。”郭璞注引张揖曰：‘彼色来授，我魂往与接也。’”《聊斋志异·娇娜》：“得此良友，时一谈宴，则～，尤胜于颠倒衣裳矣。”△用于男女情爱的神交默会时的情态。→眉来眼去 色迷心窍。也作“色授魂飞”。
图一卷，论一卷。清张象津撰。象津字汉渡，山东新城人。尚著《白云山房诗集》、《白云山房文集》、《考工释车》、《离骚经章句义疏》等。张氏嘉庆乙亥年(1815年)自序云：“今年诸孙幼稚者，欲使知平仄，其才敏
【生卒】：1701—1769【介绍】：清安徽婺源人，后流寓扬州，字可舟，号山人，晚号客吟老人。工书法，尤精楷书。有《山人集》。
【生卒】：899—962【介绍】：五代宋初京兆万年人，字嗣光。历仕五代后梁至后周，累充西上閤门、东上閤门副使、正使。入宋，迁卫尉卿，判四方馆、客省、閤门事。性介直俭素，在閤门四十年，善宣赞辞，听者倾耸
《南史．宗元饶传》：“时合州刺史陈褒赃污狼藉，遣使就渚敛鱼，又令人于六郡乞米，百姓甚苦之，元饶劾奏免之。”南朝陈武帝时，合州刺史陈褒，贪污成性，声名狼藉，曾派吏到岛上收鱼，又令人到所辖六郡“乞米”。当
传说中的黄河水神名，即河伯。一说为河伯之妻。宋之问《伤曹娘二首》之二：“河伯怜娇态，冯夷要姝妓。寄言游戏人，莫弄黄河水。”杜甫《渼陂行》：“此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。”
读音：Sēnjǐdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“撒术歹”。未详其他。
【生卒】：?—前574【介绍】：春秋时鲁国人。亦称子叔声伯。叔肸之子。鲁成公二年与季孙行父等帅师与齐战，大败齐师。成公六年攻宋，十七年攻郑，还国途中卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北齐赵郡高邑人，字道闲。弱冠举秀才。文宣帝天保中参议礼令，历晋州道行台郎、奉车都尉，迁员外散骑常侍。隋文帝开皇中卒于洛州司马。
一作茅麓山。在湖北兴山县西北。岩壁陡峻，山势险要。清初李来亨领导的农民起义军以此为据点，坚持抗清达十余年之久。