色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无名氏《籍川笑林》：“有儒、道、释、吏同酒席，行令，取句语首尾字一同。儒者曰：‘上以风化下，下以风刺上。’道士曰：‘道可道，非常道。’释曰：‘色即是空，空即是色。’吏曰：‘牒件上，如前谨牒。’”明．洪楩《清平山堂话本．陈巡检梅岭失妻记》：“尊圣要解虎项金铃，可解色心本性。色即是空，空即是色，一尘不染，万法皆明。”《古今小说．月明和尚度柳翠》：“可惜法名玉通，今朝作事不通；不去灵山参佛祖，却向红莲贪淫欲。本是色即是空，谁想空即是色！”
官名。维吾尔语音译。新疆维吾尔族旧制，凡官皆曰伯克，且世袭。其职以号别之。清乾隆二十四年(1759)平定大小和卓叛乱后，各城派驻大臣统辖，回疆设官则仍依伯克旧名，惟改伯克世袭制为任命制，并分定额缺、品
又作郎坊镇。即今河北廊坊市。清属安次县，商业颇盛。光绪二十六年 (1900) 义和团于此痛击英西摩所统八国联军。1948年安次县迁治于此。1981年析置廊坊市。1983年撒销安次县并入廊坊市。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
白酒的别称。亦泛指美酒。卢纶《题贾山人园林》：“五字每将称玉友，一尊曾不顾金囊。”
四川北部地区的简称。清代置川北道，包括顺庆府、保宁府、潼川府，大致范围包括大巴山以南，乐至、安岳、岳池以北嘉陵江中游流域。民国改为嘉陵道。地区名。在四川省北部。范围大致包括今绵阳、广元、遂宁三市及南充
即今安徽宿松县南长江滨之汇口乡。明设巡司于此。清嘉庆时裁。
?—1621明榆林卫(今陕西榆林)人。少为厮养，后从军，积功至沈阳游击，迁义州参将。万历四十七年(1619)辽东经略杨镐分兵四路攻后金(清)时，他随辽东总兵李如柏出清河，擢都督佥事，充总兵官，驻虎皮驿
① 五卷。朱睦(1517——1586)编。睦，明代周王朱六世孙，字灌甫，号西亭，又号大山、东陂居士，濠州钟离(今安徽凤阳)人，明朝著名学者、藏书家。官封镇国中尉，万历年间举周府宗正。睦深通经学，对《周
?—616北周孝闵帝※宇文觉皇后。拓跋鲜卑元氏。西魏文帝※元宝炬第五女。初封晋安公主，适略阳公宇文觉。及557年觉即位，立为王后。寻觉被废，出俗为尼。建德元年(572)，武帝宇文邕诛大冢宰晋国公宇文护
不知门在哪儿，无法进去。 常用以比喻学习或工作找不到入门途径。语出《论语．子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入。”清．蒲松龄《聊斋志异．花姑子》：“又虑女来不得其门而入，潜出斋庭，悉脱扃键。未几，女