自古以来，人都免不了一死，如果得不到人们的信任，国家就立不住脚。语出《论语．颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”《三国演义》一一回：“（孔）融曰：‘公切勿失信。’玄德曰：‘公以备为何如人也？圣人云：自古皆有死，人无信不立。’”也单引 ① 〔自古皆有死〕。表示死亡是自然规律。《汉书．马宫传》：“莽以太皇太后诏赐宫策：‘如君言至诚可听，惟君之恶，在洒心前，不敢文过，朕甚多之。不夺君之爵邑，以著自古皆有死之义’。”南朝．梁．江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”唐．陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用、田光先生》：“自古皆有死，徇义良独稀。”《资治通鉴．齐纪．东昏侯永元二年》：“徐曜甫劝（萧）懿西奔襄阳。懿曰：‘自古皆有死，岂有叛走尚书令耶？’”
仆(僕)见“太仆少卿”。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理王城中击柝巡查闾里道路戒禁。《周礼·秋官》：“修闾氏，下士二人，史一人，徒十有二人”，“掌比国中宿互��者与其国粥， 而比其追胥者
十八卷。南宋吴曾(生卒年不详)撰。吴曾字虎臣，抚州崇仁(今属江西)人。应试不第，绍兴十一年(1141)，献所著书，补右迪功郎，后历敕令所删定官、右承奉郎、宗正寺主簿、太常丞、吏部郎官、工部郎中等，后出
十卷。明刘天民(1486－1541)撰。刘天民字希尹，号函山，历城(今山东济南)人。正德九年(1514)进士。除户部主事，谏武宗南征，受廷杖。改礼部，谏大礼，复受廷杖。迁吏部郎中，出知寿州。历官按察司
402—488北魏北地泥阳(今陕西耀县东南)人。历治诸经，尤善《公羊春秋》、郑氏《易》，以之授徒。虽羁旅贫窘而著述不倦。历仕幽州秘书令、中书博士、统万镇司马。著有《魏国统》。又作《代都赋》，颇行于世。
【介绍】：唐秦州略阳人，徙润州丹徒。与席豫、苏源明以艺文相友，官终羽林军参军。
景颇语音译，意为“人”。部分景颇族自称。汉称“大山”。※景颇族中的一支系。主要聚居于云南省盈江县的支丹山、铜壁关、巨石关、普伦、邦瓦等地，还有部分散居于梁河县、瑞丽县、潞西县、陇川县的一些地区。语言属
一作拉哩、喇里。在今西藏嘉黎县西北嘉黎。清乾隆 《西域同文志》 卷18： 拉里，“西番(藏) 语，神山也。地有大山，故名”。康熙末设台站。宣统二年 (1910) 改置嘉黎县。1989年迁治斯尔定
金北边部族。即蒙元史料所载之散只兀(又作珊竹、撒勒只兀惕)部，是蒙古分部之一，与乞颜部为同族疏属。居地在今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖之东，辉河、伊敏河流域。
?—134东汉南阳新野(今属河南)人。安帝时，袭父爵为夷安侯，任越骑校尉。以邓太后久临朝政，宗门盛满，数建言崇公室，损私权。以此得罪太后，被削属籍，免官归国。及从兄邓骘伏诛，征为侍中。顺帝立，为太仆，