自古以来，人都免不了一死，如果得不到人们的信任，国家就立不住脚。语出《论语．颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”《三国演义》一一回：“（孔）融曰：‘公切勿失信。’玄德曰：‘公以备为何如人也？圣人云：自古皆有死，人无信不立。’”也单引 ① 〔自古皆有死〕。表示死亡是自然规律。《汉书．马宫传》：“莽以太皇太后诏赐宫策：‘如君言至诚可听，惟君之恶，在洒心前，不敢文过，朕甚多之。不夺君之爵邑，以著自古皆有死之义’。”南朝．梁．江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”唐．陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用、田光先生》：“自古皆有死，徇义良独稀。”《资治通鉴．齐纪．东昏侯永元二年》：“徐曜甫劝（萧）懿西奔襄阳。懿曰：‘自古皆有死，岂有叛走尚书令耶？’”
明置，治所在今江苏南京市东中山门外紫金山南麓孝陵卫。明洪武三十一年(1398年)置，治今江苏省南京市中山门外钟山南麓孝陵卫。
读音：Zhūěrkè满族姓氏。刘庆华 《满族姓氏录》收载，世居索伦地方; 《清通志·氏族略》 作 “珠尔克”。姑兼收以备考。
①隋开皇九年 (589) 平陈后置，治所在宁浦县 (今广西横县西南七里郁江南岸)。十八年 (598) 改为缘州。唐武德四年 (621) 复置简州。辖境相当今广西横县地。六年 (623) 改为南简州。②
官名。法曹长官。唐初亲王府、都督府、诸州置，自正七品上至从八品下。开元初改诸州所置为司法参军事，诸府仍旧。常省称作“法曹参军”。
清代以居京维吾尔人编立的佐领。乾隆二十五年(1760)立，初编126人，后增至329人，初授白和卓(吐鲁番一封建领主之子，入京朝觐留居)任佐领，入内务府正白旗，居西长安门外宝月楼(今北京中南海南门新华
或称众部族军。辽代由契丹本部和内属各部族所组成的地方军。太祖称帝前后，按照契丹族部落形式，重新改编所俘掠和降服的游牧各族，实行“合族而居，合族而处”和“分地以牧”的部族制统治。并令各部族以部落为单位，
因遮蔽而半隐半现。皎然《奉陪陆使君长源裴端公枢春游东西武丘寺》：“瑶草自的，蕙楼争蔽亏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“报一饭”。唐郑愔《贬降至汝州广城驿》诗：“去去怀知己，何由报一餐？”
读音：xū qú与“须句”同。