羿射
《左传．襄公四年》：“魏绛曰：……《夏训》有之曰：‘有穷后羿。’公曰：‘后羿何如？’对曰：‘昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事，而淫于原兽。’”《淮南子．本经训》：“尧乃使羿诛凿齿……上射十日，而下杀猰=。”
羿是古代神话传说中的射箭能手，为夏有穷氏国君。尧时十日并出，羿乃受命射去九日。后用为咏善射之典。
唐．李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“安得羿善射，一箭落旄尾。”
《左传．襄公四年》：“魏绛曰：……《夏训》有之曰：‘有穷后羿。’公曰：‘后羿何如？’对曰：‘昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。恃其射也，不修民事，而淫于原兽。’”《淮南子．本经训》：“尧乃使羿诛凿齿……上射十日，而下杀猰=。”
羿是古代神话传说中的射箭能手，为夏有穷氏国君。尧时十日并出，羿乃受命射去九日。后用为咏善射之典。
唐．李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“安得羿善射，一箭落旄尾。”
【生卒】：1767——1831字祥伯。江苏吴江人。附监生，以诗、词著名。诗作学李长吉、沈下贤，词作尤其清婉。著有《灵芬馆集》、《金石例补》、《词品》。
《韩非子》篇名。韩非以比喻阐述《老子》的篇章。认为君主治国应以权势为基础，以赏罚为“利器”。提出“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”、“将欲取之，必固与之”等辩证观点，说明生死、祸福、吉凶、强弱
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
简称有仍、仍。夏后相妻后缗。为有仍氏之女，生少康，少康曾为其牧正(《左传·哀公元年》)。夏桀曾召诸侯会于仍。其故地在今山东济宁南。
十七卷。清王植撰。王植有《四书参注》已著录。《正蒙》是张载的重要著作，原只数万言，而其弟子苏炳将这部书分为十七篇，相续成为今存本的样子。这是一部哲学著作，它与《西铭》、《易说》构成了张载的哲学体系。张
从今河南新乡市西南小冀至开封市。全长86.2公里。日伪为联络陇海、平汉 (今京汉) 两路而筑，1939年动工，次年建成。1947年前后被拆除。
《晋书．陶侃传》：“侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’其励志勤力，皆此类也。”后以“陶侃运甓”指志士仁人刻苦自励。清李渔《蜃中楼．献寿》：
读音：Xītǎlà《姓氏词典》收载。其据《中国人名大辞典》注云“满族姓，清乾隆时文华殿大学士来保，姓此氏。”或作“喜塔喇”、“喜塔拉”。
见“扎哈沁部”(194页)。
在今湖南岳阳市南五里。《方舆纪要》卷79岳州府“巴丘山”条下：九龟山“水际有九山相连”。《清一统志·岳州府一》 “白鹤山”条下：九龟山“九山相连，形如龟，滨洞庭。以形似名”。