晋．干宝《晋纪．孝惠帝永康九年》：“石崇有妓人曰绿珠，美如玉，善舞而工笛，孙秀乃使人求焉。崇别馆北邙山下，方登凉观，临清水，妇人侍侧。使者以告崇。崇出妓妾数十人以示之，皆蕴兰麝而被罗縠，曰：‘任所择。’使者曰：‘君侯服御丽则丽矣，然本受命者指索绿珠也，未识孰是？’崇勃然曰：‘绿珠吾所爱重，不可得也。’使者曰：‘君侯博古知今，察远照迩，愿加三思。’崇曰：‘不然。’使者已出又返，崇竟不许。使者还，以告。故秀劝赵王伦杀之。”
《世说新语》佚文：“天下能笛者，石崇婢绿珠之妹曰宋伟。”（《事类赋》十一）
晋石崇妓绿珠美而善吹笛，孙秀求之不得，绿珠坠楼死以殉情。又其弟子宋伟亦善吹笛，后在晋明帝宫，帝以赐吏部尚书阮遥集。后因用为女子知乐善吹笛的典故。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“美姬工笛，老婢吹篪。”
蒙古地区佛教中的一种法物。又称嘛尼幡。用白布或彩纸上书写唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言及其他经文，以竿揭诸于敖包或山头等处，以示祈祷或驱邪镇魔。
清置，属松潘镇。治所在杂谷厅 (今四川理县东北薛城镇)。设副将、都司、千总、把总驻守。
靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。《新唐书》称其在黑水部“益北行十日”处，约居住于今黑龙江入海口附近地区;但有不同说法：一说在前苏联阿姆贡河上游左右，或说在精奇里江即前苏联结雅河东、西源之间的
即“法依旦尼哈番”。
西夏神宗李遵顼年号。1211—1223年，凡13年。
战国时赵国人。善言辩。赵惠文王时，秦攻魏，取宁邑(今河南获嘉)，诸侯皆遣使往贺，而赵国使者往返三次不得通。赵王以为秦得宁邑，以此钳制齐、赵，恐将加兵于赵，于是遣他使秦。既至秦，献书于秦昭王，昭王以“从
即今广西崇左县南江州河。《明一统志》卷85江州： 绿眉水 “在州治南。流入左江”。
一百三十卷。南朝宋裴骃撰。裴骃(生卒年不详)，字龙驹，河东闻喜(今山西闻喜县)人。历史学家。官至南中郎参军。他因为看了徐广的《史记音义》有独见，又认为过于省略了，于是采摘九经诸史和《汉书音义》等书为《
字与权，永嘉(今浙江温州)人。宝祐中，在太学同黄镛等六人上书抨击丁大全，称为“六君子”，宜中谪建昌军，廷试第二，累官签书枢密院事兼权参知政事。贾似道丧师，他以为似道死，疏劾其误国罪。拜右丞相，与王爚不
西汉置，属酒泉郡。治所在今甘肃酒泉市东南六十里下河清乡。东汉改为安弥县。古县名。西汉置，治今甘肃省酒泉市东。属酒泉郡。东汉改为安弥县。