维絷
《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”郑玄笺：“愿此去者乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之系之，以永今朝。爱之欲留之。”后因以“维絷”指系缚，羁绊。晋潘尼《迎大驾》诗：“翔凤婴笼槛，骐骥见维絷。”唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》：“象子既已维絷多时，而不食水草。”引申为羁留、挽留。南朝 宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗：“顾己枉维絷，抚志惭场苗。”清 汪懋琨《〈白雨斋词话〉序》：“桃源剧邑，不易治，予欲维絷之，俾资赞画。”
【词语维絷】 汉语词典：维絷
《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”郑玄笺：“愿此去者乘其白驹而来，使食我场中之苗，我则绊之系之，以永今朝。爱之欲留之。”后因以“维絷”指系缚，羁绊。晋潘尼《迎大驾》诗：“翔凤婴笼槛，骐骥见维絷。”唐玄奘《大唐西域记．摩揭陀国下》：“象子既已维絷多时，而不食水草。”引申为羁留、挽留。南朝 宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗：“顾己枉维絷，抚志惭场苗。”清 汪懋琨《〈白雨斋词话〉序》：“桃源剧邑，不易治，予欲维絷之，俾资赞画。”
同“切磋琢磨”。宋王安石《与孙莘老书》：“今世人相识，未见有切瑳琢磨如古之朋友者，盖能受善言者少。”【词语切瑳琢磨】 成语：切瑳琢磨汉语词典：切瑳琢磨
读音：Měnggǔbālàhūdǎi《姓氏词典》 收载，其注据《中国人名大辞典》云： “蒙古族姓氏。元太祖时有唵木海，姓此氏。”
四卷。清刘鸣珂撰。刘鸣珂字伯容，蒲城人。此书因《易学启蒙》“本图书”、“原卦画”二篇之说而疏通其义。其稍有异同的是，解《大传》“河出图，洛出书，圣人则之”，说圣人兼指羲、文，不是专指伏羲。至于“则之”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清光绪三十一年(1905)由原工巡总局的发审处改设，隶巡警部。掌刑事、民事词讼事宜，相当于京城地区的初级司法机关。设有正审官、陪审官、检查官、民事审判官、巡官等。每厅之下分设看守所和待质所。三
见“日居月诸”。晋·张华《励志》：“～，荏苒代谢。”
明洪武二十年 (1387) 置，属镇海卫。治所在今上海市崇明县东北东沙。嘉靖中移治新城内 (今崇明县西北三星镇)。后废。明洪武二十年(1387年)置，治今上海市崇明县东北。属镇海卫。嘉靖中移治新城。三
【介绍】：清江苏上元人，字春波。善山水佛像，写意花卉，俱极生动。工隶书，摹《曹全碑》。
唐陇西(今属甘肃)人。武则天时曾从陈怀古学琴，善沈家声、祝家声(应是善弹琴的两家)，时人称其“抚弦韵声，可以感鬼神”(《琴史》卷四引薛易简语)。以琴艺为房琯赏识。肃宗时房琯为相，董恃其势纳贿，琯因之被
①一名三十六水。在今湖北蕲春县东。《舆地纪胜》 卷47蕲州： 三十六水 “亦名高溪，在州东北，出白岩山，南入蕲河”。②在今贵州黄平县西南。《方舆纪要》 卷121兴隆卫： 高溪 “在卫西南。旁有高溪屯。