维其有之，是以似之
其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。”汉．王符《潜夫论．边议》：“且夫议者，明之所见也；辞者，心之所表也。维其有之，是以似之。”清．刘熙载《艺概．文概》：“叙事之学，须贯《六经》九流之旨；叙事之笔，须备五行四时之气。维其有之，是以似之，弗可易矣。”
其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。”汉．王符《潜夫论．边议》：“且夫议者，明之所见也；辞者，心之所表也。维其有之，是以似之。”清．刘熙载《艺概．文概》：“叙事之学，须贯《六经》九流之旨；叙事之笔，须备五行四时之气。维其有之，是以似之，弗可易矣。”
四卷。清郝培元(生平不详)撰。是编乃论巩固封建等级制度和宗法关系的礼法条规和道德标准及家庭中对晚辈的礼法教育。有清嘉庆至光绪间《郝氏遗书》本，《清史稿艺文志补编》著录。
1113—1186宋兴化军莆田(今属福建)人，字应求。绍兴进士，授泉州观察推官。因不附秦桧，为睦宗院教授。桧死，召为校书郎。任普安郡王(即孝宗)王府教授。孝宗即位，言治国之要有三：用人、赏功、罚罪，当
①即今广西柳州市。《方舆纪要》 卷109马平县： 柳州 “一名壶城，以三江回合绕城如壶”。②即今广西崇左县城。《方舆纪要》 卷110崇善县： 太平城 “今府城。一名壶城。以丽江自西北来，经城南，复折而
读音：Shìlí《姓氏词典》引《宋史》收载，其注称：“宋有室离叠华。”未详其源。
即今广西贵港市南三十里瓦塘乡。明置巡司于此。在今广西壮族自治区贵港市南瓦塘。明置巡检司治此。
又称库尔喀部。见“虎尔哈部”。
即今甘肃古浪县之古浪河。源出天祝藏族自治县东南乌鞘岭，东北流径古浪县东，又东北潴为泽。《汉书·地理志》 苍松县： “南山，松陕水所出，北至揟次入海。”
五十四卷，清傅华桂纂修。傅华桂，曾任什邡县知县。《续什邡县志》同治四年(1865)刻本，共五十四卷，其分卷目录，一如嘉庆纪志，惟增嘉庆、道光以来一些故实，文笔亦平庸。如政绩志首载纪大奎，称其学宗朱子，
北宋置，属犍为县。在今四川马边彝族自治县境。《宋史·蛮夷传四》： 董蛮 “其地北近犍为之沐川、赖困砦。砦扼蛮险，蛮数寇抄。熙宁、绍圣中，朝廷皆为徙赖因监押驻荣丁砦，而以县夷控截”。即此。
见“北平蒙藏学校”(536页)。