终军
源见“终军弃襦”。泛指有作为的志士。前蜀韦庄《送范评事入关》诗:“为报明年杏园客,与留绝艳待终军。”
源见“终军弃襦”。泛指有作为的志士。前蜀韦庄《送范评事入关》诗:“为报明年杏园客,与留绝艳待终军。”
见“祖逖”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1643—1681清福建南安人,一名锦,字玄之,小字锦舍。明延平郡王郑成功长子。康熙元年(1662)嗣为延平郡王,以陈永华主政,刘国轩主军,经营台湾,发展经济,屡拒绝清廷招抚。十三年,乘三藩之乱,率师
【生卒】:?—1298【介绍】:元钦察人。世祖至元十年,代父秃孙为百户。从大军南征,攻宋襄阳等地,累功授管军总把。又从镇南王脱欢攻安南。官至炮手军匠万户府达鲁花赤。
即今江西宁都县北小源。本东山坝小源。1933年中央革命根据地所置洛口县后曾迁治于此。
土家族传统舞蹈。以摆动双手跳舞得名。是土家族地区广为流行的一种祭祀祖先的活动。每月农历正月初三至十五日间举行。有“大摆手”和“小摆手”之分,前者合数村寨联合举行,后者各村寨单独举办。舞蹈时,由一人敲打
清末革命武装。光绪三十三年(1907)四月间,秋瑾在浙江绍兴起草《光复军军制颁谕文》,编定光复军军制。将浙江各地会党武装编为八军,分别用“光复汉族,大振国权”八字为番号。计划在金华、处州等地起义,然后
宋时四川地区织锦的专业户。
一卷。英国人李提摩太(1845-1919)撰。清光绪年间,李鸿章掌权,李提摩太进谒,论及民教不安事。李鸿章问教会究竟有何益于世。李提摩太乃择各国国计民生之大事,以及教之本末异同,摄取大旨,汇成是编,题
在今湖南东安县北。《清一统志·永州府二》: 荆塘镇 “在东安县 (治今紫溪市镇) 北一百七十里。当宝庆 (今邵阳) 之冲”。