紫姑神
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归（曹，即其大妇也），小姑可出戏。’投者觉重，便是神来。……能占众事，卜未来蚕桑。”
相传，紫姑原为人妾，被嫡妻逼死于正月十五，遂成神仙。旧时民间有正月十五迎紫姑神的风俗。后用为咏民间节令风俗之典。
唐．熊孺登《正月十五》诗：“深夜行歌声绝痛，紫姑神下月苍苍。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归（曹，即其大妇也），小姑可出戏。’投者觉重，便是神来。……能占众事，卜未来蚕桑。”
相传，紫姑原为人妾，被嫡妻逼死于正月十五，遂成神仙。旧时民间有正月十五迎紫姑神的风俗。后用为咏民间节令风俗之典。
唐．熊孺登《正月十五》诗：“深夜行歌声绝痛，紫姑神下月苍苍。”
在今吉林集安市西北。北起清河镇东岔村一带，南至长岗村南，长约12.5公里;东从老岭山脉，西至台上乡六道阳岔，宽约10公里。1936年杨靖宇率军开辟东岔抗日根据地。1938年日本侵略者实行武力封山，抗联
读音：Gǔｒáｏｓｈí【综】 傈僳族姓。云南傈僳族以星为原姓图腾的氏族名，土语为古饶时，汉姓为古(150)。
读音：Qíqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。本为地名，“以地为氏”。邱，或作“丘”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。渤海国置，有大令、少令。
源见“紫气东来”。借指圣贤出现或降临的征兆。唐王维《驾元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。”
即“噶尔丹”。
禁军名。后周置，《五代会要·京城诸军》记后周广顺二年(公元952年)十二月，“以新收复秦、凤州所擒获川军，署为怀恩军。”
【介绍】：宋吴郡人。宁宗嘉定间知丹阳县，抚爱百姓，留意学校，邑人感其恩，为立生祠。后移知武进县，擢守台州。
四卷。明高拱(1512－1578)撰。高拱生平详见《春秋正旨》(辞目)。此集共四卷。所录皆为高拱首辅时，与各省文武大员的书简。大多为筹酌时政而发。其中有《记徐阶事》一条，则全为其自明心迹之作。高拱政事