《史记．陈涉世家》：“（陈胜）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝（音gōu，竹笼）火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’卒皆夜惊恐。”
陈胜把灯火放置竹笼中，使其隐约象磷火。又装作狐狸的嗥叫，使人疑为鬼怪显灵。以此假托来动众起义。后“篝火狐鸣”即成为筹划起义的典故。
《前汉演义》第九回：“后人把疑神见鬼等情，说做‘篝火狐鸣’，便是引用陈胜、吴广的古典。”又茅盾诗《为徐平羽之新出土秦汉瓦当拓本作》：“篝火狐鸣大泽乡，江东子弟赫斯怒。”
并列 篝，笼子。原指秦时陈涉于竹笼中置火，学狐狸叫声，假托狐鬼之事以动众起义。后比喻筹划发动群众起义。语本《史记·陈涉世家》：“夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”蔡东藩《前汉演义》：“后人把疑神见鬼等情，说做～，便是引用陈胜、吴广的古典。”△用于描写装神弄鬼。
十卷。清沈不负(约1692年前后在世)撰。沈不负，字集九，另一字次山，另说号次山，晚号束乐，浙江平湖人，生卒年不详。康熙时诸生，工诗，据陆奎勋序称，此集为沈不负亲手删定，约为其诗十之有五而已。按年编例
唐南诏置，属云南节度。治所在今云南楚雄市西北四十里吕合镇。南诏后期属弄栋节度。宋大理属威楚府。元改石鼓县。大理前期置，治今云南省楚雄市西北吕合镇西石鼓村。蒙古宪宗七年(1257年)改为百户，元至元二十
在今江西宁冈县城龙江河畔。建于清道光十三年(1833)。1927年10月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，在书院中厅举办军官教导队，训练部队连排长和地方区赤卫队长。1928年4月28日，毛泽东和朱德在
【介绍】：清浙江嘉兴人，字子中。喜金石，收藏甚富。有《观妙斋金石文考略》。
民国置，即今山东平阴县南孝直镇。清嘉庆《平阴县志》卷3：孝直铺“在城南五十里”。在山东省平阴县南部。面积93平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻孝直，人口 9000。传唐时建村，村内有一老人无儿无女，
读音：Dàｏ／Dａｗ，Dａｕ，Tａｏ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
在今河南新密市东南。《水经·洧水注》：“洧水又东南与马关水合，水出玉亭下，东北流历马关，谓之马关水，又东北注于洧。”
十五卷。相传为墨翟(约前490－约前403)所撰。墨翟人称墨子，鲁国人，后为宋国大夫。他是春秋末战国初的一位思想家，墨家学派的创始人。墨翟一生简朴，酷爱和平，他为了宋国的存亡，先后多次游历于齐、卫、楚
【生卒】：1612—1669【介绍】：明末清初安徽桐城人，字尔止，一名一耒，号明农，一号峹山。明诸生。与复社、几社诸名士友善。入清，隐居南京。工诗。有《峹山集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。