《史记．陈涉世家》：“（陈胜）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝（音gōu，竹笼）火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’卒皆夜惊恐。”
陈胜把灯火放置竹笼中，使其隐约象磷火。又装作狐狸的嗥叫，使人疑为鬼怪显灵。以此假托来动众起义。后“篝火狐鸣”即成为筹划起义的典故。
《前汉演义》第九回：“后人把疑神见鬼等情，说做‘篝火狐鸣’，便是引用陈胜、吴广的古典。”又茅盾诗《为徐平羽之新出土秦汉瓦当拓本作》：“篝火狐鸣大泽乡，江东子弟赫斯怒。”
并列 篝，笼子。原指秦时陈涉于竹笼中置火，学狐狸叫声，假托狐鬼之事以动众起义。后比喻筹划发动群众起义。语本《史记·陈涉世家》：“夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”蔡东藩《前汉演义》：“后人把疑神见鬼等情，说做～，便是引用陈胜、吴广的古典。”△用于描写装神弄鬼。
清朝吏部之铨选制度。凡内外官因升迁、调转、降革、病故、守制、休致或告假等因而离开原任官缺，以待另选他人充补之称谓。
【介绍】：战国时人。相传为天下豪士，善用兵。《吕氏春秋》称：“王廖贵先，倪良贵后。”
【生卒】：1840—1905【介绍】：清浙江德清人，字彦清。同治六年举人，官长兴教谕。有《寄龛志》、《寄龛诗质》、《寄龛文存》等。
【生卒】：937—1006【介绍】：宋歙州休宁人，字大均，一作大钧。查道从兄。五代时仕南唐，以明法登科，补常州录事参军。入宋，历官侍御史，权判大理寺、工部、兵部郎中。真宗咸平中知审刑院。持法严峻苛刻，
读音：Tán现行罕见姓氏。今天津之武清有分布。此姓系武清县公安局提供，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
土司名。明置。永乐四年(1406)，免播山荒田租，设重安长官司，治所在今贵州黄平县西南重安江。隶播州宣慰司。其地为苗族聚居地。以张佛保为长官绥服之。七年(1409)，播州宣慰使杨升招谕草塘、黄平、重安
【介绍】：清汉军镶红旗人，字铸九。贡生。由保德州知州官至江西巡抚。有《章江集》。
即今江西玉山县东东岗乡。《方舆纪要》卷85广信府玉山县：沙砾镇在“县东二里。《志》云，即县治也。未立县时，号沙砾镇。唐天宝十四年，草寇窃发，里有徐叔伦者倡众保障于此。证圣中始置为县，因山为名。峰岭合沓
冥冥：昏暗。 在昏暗之中能看见，在无声之处能听见。 旧指古代圣王睿智明察。语出《淮南子．俶真训》：“是故圣人托其神于灵府，而归于万物之初。视于冥冥，听于无声。冥冥之中，独见晓焉；寂寞之中，独有照焉