晋．张华《博物志》（佚文）：“小儿五岁曰鸠车之戏，七岁曰竹马之戏”。（据《锦绣万花谷》卷十六引）《世说新语．方正》：“诸葛靓……与武帝有旧，帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓。既来，帝就太妃间相见。，礼毕，酒酣，帝曰：‘卿故复忆竹马之好不？’”
古时，儿童把一根竹竿放在两腿间当马骑，故称竹马。儿童骑竹马游戏，天真情笃，玩耍嬉戏，因以“竹马之好”用作咏儿时情谊之典。
唐．韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》诗：“天生逸世姿，竹马不曾骑。”唐．韦庄《下邦感旧》诗：“昔为童稚不知愁，竹马闲乘绕县游。”
见“竹马之友”。二月河《康熙大帝》39：“乃叔多尔衮摄政总揽朝纲，只因与太后有青梅～，便不肯篡位夺基。”
宋代太学职事名。即职事学录。南宋太学职事学录居前廊，称前廊学录。因前廊分东、西，故又有东廊学录、西廊学录之称。参见“学录”。
唐人。或谓即北魏人徐遵明。撰有《春秋公羊传疏》，收入《十三经注疏》。
学官名。晋置，见《晋书·虞溥传》，选学师中年高有德者充任。
段秀实孙。自郑滑节度使入为右金吾卫大将军，封西平郡公。甘露之变，当诛，得裴度力保，免死，贬循州司马。(十六，)
五卷。清陈学海修，韩天笃纂。陈学海字二登，江西永丰人，进士出身，康熙五十八年(1719)任恩县知县。韩天笃，邑人。恩县志，自万历二十六年(1598)知县孙居相重修后，距其时已一百二十余年，未有续修。政
【生卒】：?—前166【介绍】：西汉人。高祖四年以齐王将从韩信起兵于无盐，定齐，击项羽及韩王信，以功封昌侯。文帝三年、十四年两任将军，击匈奴。卒谥圉。
三卷。清成孺(生卒年不详)撰。成孺此书，分天德、王道两大纲，纲有总序。天德之子目为仁、义、礼、智、信五性，五性下又别列子目若干。成孺申明全篇以仁为天德之首。次卷为王道，列目凡十。敦伦第，亲亲第二，存故
【生卒】：?—403【介绍】：十六国时南燕莱芜人。聚众泰山，自称太平皇帝，并置公卿。建平四年(东晋安帝元兴二年)，为南燕主慕容德部将慕容镇所擒，斩于都市。临刑犹狂语自若，为人所哂。
源见“懒残煨半芋”。泛指高僧。宋苏轼《次韵毛滂法曹感雨》：“他年记此味，芋火对懒残。”清唐孙华《煨芋》诗：“鹄陂豆饭堪同饱，富贵无心问懒残。”【词语懒残】 汉语词典：懒残
二卷。明王栋(生卒年不详)撰。王栋字隆吉，号一庵，泰州(今属江苏)人。嘉靖(1522－1566)中，由岁贡生补江西南城训导，又迁为深州学正，终生以讲学为业。他为王艮从弟，故得其传。此书上卷谓《会语正集