窃钩者诛，窃国者侯
《庄子．胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”《史记．游侠列传序》：“故伯夷丑周，饿死首阳山，而文 武不以其故贬王；跖 蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，‘窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存’，非虚言也。”后遂以“窃钩者诛，窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的现象。
见“窃钩窃国”。
【词语窃钩者诛，窃国者侯】 成语：窃钩者诛，窃国者侯汉语词典：窃钩者诛，窃国者侯
《庄子．胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”《史记．游侠列传序》：“故伯夷丑周，饿死首阳山，而文 武不以其故贬王；跖 蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，‘窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存’，非虚言也。”后遂以“窃钩者诛，窃国者侯”讥刺旧社会小盗被杀、大盗得国的现象。
见“窃钩窃国”。
名桂理。沈阳(今属辽宁)人。结婚不及百日，丈夫死，饮药自杀。
清入关前“理政听讼大臣”之俗称。因以额亦都、费英东、何和礼、安费扬古和扈尔汉五人充任，故名。详“理政听讼大臣”。
官名。《周礼》夏官之属有羊人下士二人，掌羊牲，以供祭祀宾客。北周依《周礼》置羊人中士，正二命;羊人下士，正一命。属夏官府驾部中大夫。
佛家语。谓向佛门布施财物的施主。《后汉书．西域传论》唐代李贤注引《本行经》：“尔时菩萨观己，示同诸天五衰相现。命诸同侣，波斯匿王等入诸王中生，皆作国王，与我为檀越。”【词语檀越】 汉语词典：檀越
佛教哲学。通过佛教的经、律、论宣传其宗教世界观。详“佛教”。
官名。北宋初年置，佐部署掌一州、一路或数路军旅屯戍、营防守御之政令，以武臣诸司使以上或文臣两省五品以上充任。后避英宗讳，改称副总管。武官名。见“都部署”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：yù lǘ吴后有郁闾氏。(见《路史》)
读音：Xíｂóｋè【综】 清镶白旗蒙古马甲黑达色之妻为席博克氏(260)。
藏语音译，又作巴藏卜、贝桑波，意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初，印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法，萨斯