指事物发展到顶点即会改变，改变之后始能开通久长。神农氏死后，黄帝、尧、舜相继为天子，由于时代进步，社会繁荣，太古朴素的文物制度，已经不能满足人民的需要，黄帝、尧、舜根据形势，开辟改变生活方式的途径，使人民不会倦怠；而且，改变的方法神妙，在不知不觉中潜移默化，使人民得到好处。《易经》的道理，是在无路可走时，就要变化，变化就能通达，通达就能保持长久。后来演化为“穷则思变”，常常用以形容遇有困难和阻力，就会想出办法改变现状。也可简称为“穷通”。
【出典】：
《易·系辞下》：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
【例句】：
唐·王维《酬张少府》：“君问穷通理，渔歌入浦深。” 唐·陆贽《论左降官准赦合量移事状》三：“凡人之情，穷则思变”。
见“穷则思变”。[例]～，通过改革，奋发图强，我们一定能够摆脱贫穷，奔向小康。
隋开皇十六年(596)降大庾县置，属南康县。在今江西大余县东二里。唐神龙元年(705)升为大庾县。
字伯祖，中山安国(今属河北)人。初察孝廉，补尚书侍郎。历任城令、扬州刺史、尚书令、大司农等职。曾触犯宦官，被免官。灵帝初，陈蕃辅政，被任为河南尹，蕃被诛，他罢官归乡。为名士“八俊”之一。
在今甘肃高台县西骆驼乡水胜村戈壁滩上。座北向南，呈长方形，面积为29.92万平方米。分前后两城，为夯土板筑城垣。内出土汉五铢及唐代铜、铁器。为保存最完整的汉至唐之城堡之一。在甘肃省高台县城西南22千米
【生卒】：?—1275【介绍】：宋抚州崇仁人，字克东。深于《易》学。理宗景定中三领乡举。恭帝德祐元年，元兵至其家，刃加其颈，不屈遇害。
【生卒】：1488—1523【介绍】：明陕西朝邑人，字汝度，号五泉。韩邦奇弟。正德三年与兄同登进士。授工部主事。上疏指斥时政，触怒武宗，下狱，夺职为民。嘉靖初起为山西左参议，分守大同。岁饥，力请发帑赈
战国时人。传为神医。《史记·扁鹊仓公列传》言其为名医扁鹊之师，曾传禁方与扁鹊。
在今安徽芜湖县北咸保、张镇诸乡间水阳江两岸。原为一片沼泽地。《寰宇记》卷105芜湖县：“芜湖，长七里，在县界”，并谓县“在芜湖侧。以其地卑畜水泞深而生芜藻，故曰芜湖”。其说显系附会。实则芜亦作无，与于
【介绍】：卢纶《李端公》诗颔联。上句写已送人去，行路远于寒云之外，念友情深；下句写人去己归，暮雪纷纷，喻己心情之孤寂烦乱。以景拟情，宛然如画。
【介绍】：宋播州人。与弟冉璞俱有文武才，辟召不起。余玠安抚四川，筑招贤馆以礼士，琎兄弟闻之，谒玠，为画筑城钓鱼山之策，后果赖之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。