泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转移风气，改变习俗，提高人们精神文明的重要作用。所以自古以来，圣明之君都以礼乐引导教化人民而使其彼此和睦。
【出典】：
《荀子·乐论》：“墨子曰：‘乐者，圣王之所非也，而儒者为之，过也。’君子以为不然。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
【例句】：
西汉·戴圣《礼记·乐记》：“移风易俗，天下皆宁。” 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛。”
并列 改变不良的社会风气与习俗。《荀子·乐论》：～，天下皆宁。蔡敦祺《林则徐》(上)：“只是要～亦非朝夕能办到的。”△褒义。用于社会风气、习俗的变革方面。→时移俗易 改俗迁风 移风平俗 移风振俗 ↔安于现状 因聘守旧 抱残守缺 保残守缺。也作“移风改俗”、“移风革俗”、“移风易尚”、“易俗移风”。
尽量多吃一些饭。 常用作勉人保重之语。语出《文选．古诗十九首》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”黄侃《咏怀》：“作书叙别离，努力加餐饭。”【词语努力加餐饭】 成语：努力加餐饭
官名。两晋南北朝至唐为鼓吹署长官。东晋或省。隋朝正八品; 唐朝置二员，从七品下。北宋为太常寺鼓吹局长官。辽朝复为鼓吹署长官。参见“鼓吹署”、“鼓吹局”。
宋代称京朝官递迁之法为转官，与选人递迁之法称循资相对应。
隋仁寿初置，治所在玄武县 (今四川中江县东南)。辖境相当今四川中江县地。大业三年 (607)废。隋仁寿初置，治玄武县(今四川中江县东南)。大业初废。
【介绍】：李世民作。贞观十九年(645)太宗率军自洛阳东征高丽，驻扎于辽东城(今辽宁辽阳)附近之首山，此诗即作于是时。从表面看，作品全然描述自然景观，但从鸟乱猿吟的凄怆中，却不难体会出戎马倥偬给诗人带
在今湖南益阳市南 一里。《水经·资水》： “又东北过益阳县北。” 郦道元注： “县有关羽濑，所谓关侯滩也。南对甘宁故垒，昔关羽屯军水北。” 《益阳县志》： 吴甘宁屯兵之所，每夜月凄清如闻金铁之声，故名
源见“乘鸾”。谓成仙飞去。明张凤翼《红拂记．同调相怜》：“好似秦楼乘凤，去弄璚箫，那铜雀焉能锁二乔。”
在今福建仙游县东南四十二里枫亭镇锦岭。蔡襄 (1012—1067) 字君谟，仙游人。进士出身，历任漳州军事判官、西京留守推官、福建转运使、枢密院直学士、端明殿学士和开封、福州、泉州等地郡守。工书法，为
①西汉置，属河东郡。治所在今山西芮城县北五里。北魏属河北郡。后废。②北周天和二年 (567) 改大阳县置，为河北郡治。治所在今山西平陆县西南二十里三门峡水库淹没区。隋属河东郡。唐属陕州，天宝三年 (7
西晋太康元年(280)以新定县改置。治今浙江淳安县西南汾口乡仙居附近。属新安郡。隋平陈后废入新安。仁寿三年(603)复置，属遂安郡。唐武德四年(621)迁治狮城镇(今淳安县西南新安江水库中)，属睦州。