《周易．坤》：“积善之家，必有余庆。”积：积累。余庆：先辈遗泽。意谓多做好事的人家，子孙必有福佑。南朝梁刘峻《辨命论》：“或立教以进庸怠，或言命以穷性灵。积善余庆，立教也；凤鸟不至，言命也。”南朝宋释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃。”
其他 多做善事的人家，必定会给后代留下很多幸福。《易经·坤·文言》：“～;积不善之家，必有余殃。”△褒义。用于颂扬与人为善。也作“积善垂庆”、“积善余庆”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝梁分湘阴县置，属岳阳郡。治所在今湖南汨罗市南常公桥东城江城。隋开皇九年 (589)省入罗县。
一卷。清李良年(1635－1694)撰。李良年字符曾，一字武曾，号秋锦，早年曾更姓名为虞兆潢，字法远。秀水(今浙江嘉兴)人。诸生出身，家贫，游食四方。康熙十八年(1679)举博学鸿儒，不遇。后徐乾学聘
亦作中诚郡。西魏置，属东梁州 (后改直州)。北周治所在石泉县 (今陕西石泉县)。辖境相当今陕西石泉、西乡等县地。隋开皇初废。西魏以金城郡改名，治直城县(今陕西汉阴县西汉水北岸)。后废。
同“曾母投杼”。明李东阳《闻河南捷》诗：“守似墨城谁却九，捷如曾杼尚疑三。”
源见“许由瓢”。指许由，傲世的隐者。唐段克己《岁己酉春正月张汉臣下世因作古意四篇》之二：“世无弃瓢翁，轩轾定谁说？”【词语弃瓢翁】 汉语词典：弃瓢翁
408—452北魏皇帝。423—452年在位。亦称佛厘、佛狸伐。鲜卑拓跋氏。※拓跋太宗嗣长子，母杜贵嫔，冀州汉人。明元帝泰常七年(422)，封泰平王，拜相国，加大将军，寻立为皇太子。父疾，奉命监国，总
官署名。明太祖洪武六年(1373)置太仆寺于滁州(今安徽滁县)，掌牧养马匹，以备军需。成祖永乐十八年(1420)定都北京，遂改北京行太仆寺为太仆寺，而以在滁州者加“南京”字，称南京太仆寺。设卿一人，从
【介绍】：明江西新建人，字邦相。隆庆二年进士。累官至按察使副使。曾与刘元卿共撰《江右名贤编》。又有《山居文稿》等。
官名。北魏置，掌管南方边境少数族事务。太和十七年(493)定为三品下，二十三年改从三品。北齐沿置，从三品。