神女阳台
源见“巫山云雨”。指男女幽会。清尤侗《为蒋旷生悼亡姬戴陵涛》诗之六:“神女阳台刚一梦,如君荐枕已三年。”
源见“巫山云雨”。指男女幽会。清尤侗《为蒋旷生悼亡姬戴陵涛》诗之六:“神女阳台刚一梦,如君荐枕已三年。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今河南邓州市西北三十八里冠军。西汉置冠军县。《汉书·地理志》 南阳郡冠军县:“故穰县之卢阳乡。”
唐乘黄、典厩等署色役之一。由平民轮流上番,掌调习车马。后亦可纳资代役。
【介绍】:司空曙作,当写于大历年间在长安做官时。作者一作包何,题为《长安晓望寄崔补阙》,见《全唐诗》卷二〇八。补阙,唐谏官名。诗写长安京城的繁华壮观和朝中官员的尊贵显达,抒发自己的怀才不遇、哀伤无奈之
见“结驷连骑”。南朝梁·萧统《〈陶渊明集〉序》:“~之游,侈袂执圭之贵。”【词语结驷连镳】 成语:结驷连镳汉语词典:结驷连镳
十卷。清倪思宽(生卒年不详)撰。倪思宽原名倪世球,字存未,后改此名,字二初,华亭(今上海市松江)人。乾隆恩贡生。遍读经、史、子、集四部之书,每有异同,随笔考订,以成此书。倪思宽长于《三礼》,学宗程朱,
南朝宋钱乐之和梁沈重各自提出的一种律制。将京房六十律按三分损益法一直计算到三百六十律,其最后一律与黄钟宫音之差为1.8音分。事见《隋书·律历志上》。这种走极端的理论探讨,虽无实用价值,但为后人从中吸取
又名窝商。清代盐商之一种。可世袭为业。参见“根窝”。
见“什物库”。
①在今浙江余杭市西。《方舆纪要》 卷90:界山 “一名万松山,东北接武康西界”。故名。②在今湖北谷城县西北。《方舆纪要》 卷79谷城县: 界山在 “县西北百二十里。或以为即分碛山也”。