神农尝百草
《淮南子．修务训》：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，一日而遇七十毒。”《太平御览》七八引汉．贾谊书曰：“神农以为走禽难以久养民，乃求可食之物，尝百草实，察咸苦之味，教民食谷。”
古代传说，远古时候有神农氏曾遍尝百草之实，教民食播五谷，做成耒、耜，以兴农业；或说尝百草为医药，以治疾病。后用为典实。
三国吴．陆景《典略》曰：“神农尝百草，尝五谷，蒸民乃粒食。”
《淮南子．修务训》：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，一日而遇七十毒。”《太平御览》七八引汉．贾谊书曰：“神农以为走禽难以久养民，乃求可食之物，尝百草实，察咸苦之味，教民食谷。”
古代传说，远古时候有神农氏曾遍尝百草之实，教民食播五谷，做成耒、耜，以兴农业；或说尝百草为医药，以治疾病。后用为典实。
三国吴．陆景《典略》曰：“神农尝百草，尝五谷，蒸民乃粒食。”
【介绍】：元明间广东琼山人，名逊，以字行。笃儒学，有节操。元末累辟不就。明初，荐授广州训导，有长者之称。
形容人的相貌委琐鄙俗。有时也用来指出身贫寒的人。出自唐李揆(kuí葵)语。李揆(710－784年)字端卿，陇西成纪(今甘肃秦安西北)人，家于郑州。出身冠族。开元末进士及第，历任陈留尉、左拾遗、右补阙、
【生卒】：1517—1582【介绍】：明永平府乐亭人，字裕卿，号西塘。嘉靖二十九年进士。除太常博士，历官南京户部尚书。工诗词。有《春煦斋集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代买卖行为所用约券。《周礼·天官·小宰》：“听卖买以质剂”，用木札写上有关文字，分之为二，买卖双方各执其一。买卖人口或牛马，用长券，称质;买卖兵器、珍异之物，用短券，称剂。
一卷。三国曹操(155－220)撰，清王仁俊(1866－1913)辑。曹操，字孟德，沛国谯(今安徽亳州)人，为三国时著名的军事家。史传称其“博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰《接要》，又注《孙武》
【介绍】：唐晋州人，一名蕴，字藏真，号洪崖子。学道不娶，尝寓李峤家十余年。后隐居洪崖古坛。武则天及唐玄宗屡召不赴。能诗。
二卷。清王士濂撰。士濂字堂溪，江苏高邮县人。士濂于《广雅疏证》原注未详或未训者，复博采群书，拾遗补阙，为之训释。多采全袒望、杭世骏、钱大昕、戴震、余萧客、段玉裁、钱绎、洪颐煊、郝懿行、朱骏声、邹汉勋、
藏语音译，僧官名。过去在达赖喇嘛、班禅额尔德尼宫内随侍起居的僧官，为内侍系统最高僧官之一，受※基巧堪布(又作基恰堪布，意“总堪布”)管辖。秩二品。对下、对外权力很大。
【介绍】：清江苏元和人，字遂佺。诸生。工词，能融情炼景，时有人比之朱彝尊。有《蝶梦词》。